LoveRead.info » Книги » Разная литература » Прощение - Владимир Янкелевич

Прощение - Владимир Янкелевич

Книгу Прощение - Владимир Янкелевич читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

16 0 14:00, 21-04-2026
Прощение - Владимир Янкелевич
21 апрель 2026

Книга Прощение - Владимир Янкелевич читать онлайн бесплатно без регистрации

«Прощение» — великолепная работа, рассматривающая все парадоксы прощения. В первую очередь — рассоединение прощения от извинения (понимания) и забвения. Затем — детальнейший анализ самого прощения. Стоит ли говорить, что прощение стоит в самом центре этики, христианской во всяком случае? Анализ прощения по Новому Завету образует вершину книги Янкелевича.

    1 ... 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
    Перейти на страницу:
    которого доказывается с такой же логической неизбежностью, как в теореме (или не доказывается, если теорема недоказуема).

    186

    доказывать, испытывать (лат.).

    187

    «Розовая Библиотека» — серия книг для детей издательства «Ашетт», выпускавшаяся в кон. XIX — нач. XX в. во Франции, популярная среди высших слоев общества.

    188

    Здесь в оригинале слово «mue» — «линька».

    189

    почетная ученая степень; букв.: ради почета (лат.).

    190

    jugement dernjer можно понимать и как Страшный суд.

    191

    Спиноза Б. Этика. IV. 46 и след.

    192

    См.: Спиноза Б. Этика. М; Л., 1932. С. 172. Пер. Н. А. Иванцова.

    193

    покорить ненависть любовью (лат.).

    194

    ненависть увеличивается взаимной ненавистью (лат.).

    195

    «Битва гуннов» Ф. Листа — сочинение для оркестра, написанное в 1857 г., посвящено княгине Сайн–Виттенштейн. Ор. 422 по каталогу Раабе.

    196

    метазоарий (греч.) — находящийся по ту сторону животного мира; этот неологизм имеет в виду человека.

    197

    Здесь игра слов: злоба — ressentiment — этимологически означает «вторичное чувство».

    198

    Платон. Федон. 65 е. Ср. 67 d.

    199

    Оборот, встречающийся в 65 е, С. П. Маркиш переводит как «насколько это возможно», а тот же самый оборот из 67 d — просто «насколько возможно» (Платон. Соч.: В 4 т. М., 1990. Т. 1. С. 23, 26).

    200

    Плотин (205—270)—знаменитый неоплатоник, автор «Эннеад» (шесть групп по девять трактатов).

    201

    прощение (лат.).

    202

    «Помилуй нас» (лат.).

    203

    Nelli R. fecritures cathares. Р. 237; Roche D. Еtudes manicheennes et cathares. P. 181.

    204

    Нелли Рене (1908—?) — литератор. Автор сочинений по истории религии и культуры Прованса и Лангедока.

    205

    Толстой Л. Власть тьмы. V. 2.

    206

    у в Янкелевича — контаминация из нескольких реплик Никиты. См.: Толстой Л. Н. Собр. соч. М., 1987. Т–. 12. С. 93—95.

    207

    «Чистое прощение» (лат.).

    208

    «Изречения святых» (1697) — трактат Ф. Фенелона.

    209

    отчаявшийся, безнадежный (ит.).

    210

    В. Янкелевич использует экзотическое слово высокого стиля — prodrome от греч, πρόδρομος — предтеча).

    211

    солилоквиум (лат. soliloquium) — монолог.

    212

    аутоскопический (греч.) — самосозерцательный.

    213

    противоположностей (лат.).

    214

    выбранный, избранный (греч.).

    215

    Аристотель говорит также: διωκτόν (Никомахова этика. 1097 а, 32).

    216

    В переводе Н. В. Брагинской — «избираемая цель» (Аристотель. Соч.: В 4 т. М., 1984. Т. 4. С. 62).

    217

    хотя (лат.).

    218

    ибо (лат.).

    219

    хотя (лат.).

    220

    люблю, хотя и ненавистно (лат.).

    221

    люблю, ибо ненавистно (лат.).

    222

    Фридрих II Великий (1712—1786)—прусский король с 1740 г. Возможно, В. Янкелевич намекает на его гомосексуальные увлечения.

    223

    верую, ибо вероятно (лат.).

    224

    верую, ибо абсурдно (лат.).

    225

    люблю, ибо приятен (лат.).

    226

    люблю, ибо ненавистен (лат.).

    227

    не обижаюсь, ибо невинен (лат.).

    228

    не обижаюсь, ибо грешник (лат.).

    229

    верую, хотя и абсурдно (лат.).

    230

    верую, хотя и вероятно (лат.).

    Здесь В. Янкелевич со всех сторон обыгрывает парадокс Тертуллиана «Верую, ибо абсурдно».

    231

    Исх. 45:15; Pascale В. Letres а М1lе de Roannez (1656). Bnmschvicg. R 214—215; Паскаль Б. Мысли. IV, 288, VIII, 557, 559, 575, 576, 578, 585, 588.

    232

    Паскаль Б. Мысли. М., 1995. С. 181 («Вместо того, чтобы жаловаться, что Бог так сокровен для нас, возблагодарите Его за то, что Он так открыт, и еще возблагодарите Его за то, что Он не открылся надменным мудрецам, недостойным познать святого Бога». — Пер. С. Долгова).

    233

    почти сокровенный (лат.).

    234

    Паскаль Б. Мысли. II, 82.

    235

    Паскаль Б. Мысли. М., 1995. С. 86 («…если бы ложь всегда была присуща ей, она сделалась бы непогрешимым руководством истины». — Пер. О. Долгова).

    236

    амбигуизм (лат. ambiguus) — двоякий, обоюдный, спорный, двусмысленный.

    237

    Мф. 5:44.

    238

    См.: Кант И. Соч.: В 6 т. М., 1965. Т. 4. Ч. 1. С. 251.

    239

    Лк. 6:34.

    240

    «И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность?»

    241

    Мф. 5:47.

    242

    против, вместо, взамен (греч.).

    243

    антроподицея (греч.) — оправдание человека.

    244

    и то и другое (лат.).

    245

    ни одно (лат.).

    246

    В синодальном переводе Библии этого слова нет.

    247

    трансмутация (лат. transmutatio) — алхимический термин, означающий превращение металлов в золото.

    248

    См.: Стендаль. Собр. соч.: В 15 т. М., 1959. Т. 4. С. 363—389. Пер. М. Левберг и А. Губера.

    249

    «…прощаются тебе грехи» (греч.).

    250

    Лк.

    1 ... 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
    Перейти на страницу:
    1. Жалоба
    Отзывы - 0

    Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


    Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

    • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
    • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
    • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
    • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

    Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.


    Установить VPN и читай слушай бесплатно

    Новые отзывы

    1. Людмила Хофман Людмила Хофман10 июнь 22:13 У меня перевернулся мир после прочтения ваших книг! Так приятно и чисто на душе, ведь по сути неважно кто с кем , а только любовь... Долгая игра - Рейчел Рид
    2. Анна Анна08 июнь 11:28 Спасибо за новую историю жизни и любви на сайте,прочитала с удовольствием .... Давай поженимся - Юлия Резник
    3. Елена Елена08 июнь 11:13 Прочла несколько романов этого, без сомнения, талантливого автора. Впечатление прекрасное, но хотелось бы когда-нибудь прочесть... Предатель. Ты врал мне годами - Арина Арская
    Все комметарии
    Новинки бесплатной онлайн библиотеки