История ат-Табари - Мухаммад ат-Табари

Мы наплакались от бахилита,

А этот гуданит хуже и злее.

И он же сказал:

Когда мы увидели, как бахилит, Ибн Муслим

Стал тираном, мы надели ему на голову меч из индийской стали.

Ал-Фараздак сказал, упоминая случай с Ваки’:

Из наших тот, кто обнажил мечи и увидел их

В вечер “Ворот дворца” в Фергане,

В вечер, когда ни одно племя не удерживало своих сыновей

Ни славой иракской, ни йеменской....

В этом году... войска в Ираке и молитву возглавлял Йазид б. |1305| ал-Мухаллаб, ведомство хараджа — Салих б. ‘Абдаррахман, Басрой управлял Суфйан б. ‘Абдаллах ал-Кинди от имени Йазида б. ал-Мухаллаба..., военачальником в Хорасане был Ваки’ б. Абу Суд.

97 год

В нем Сулайман б. ‘Абдалмалик назначил наместником Хорасана |1306| Йазида б. ал-Мухаллаба.

Рассказ о причине его назначения наместником Хорасана

Причиной этому было то, что Сулайман б. ‘Абдалмалик, когда сан халифа перешел к нему, назначил Йазида б. ал-Мухаллаба ведать в Ираке войной, молитвой и хараджем.

Хишам б. Мухаммад рассказывает со слов Абу Михнафа, что Йазид, когда Сулайман вверил ему управление Ираком, рассмотрел свое положение и сказал: “Ал-Хаджжадж привел Ирак в запустение и я теперь — надежда иракцев. Когда я прибыл в него и взыскал с людей харадж, подвергнув их ради этого пыткам, я стал похожим на ал-Хаджжаджа. Я вверг людей в войну и снова ввел для них те тюрьмы, от которых Аллах их уже избавил. Когда я не смог доставлять Сулайману столько, сколько давал ал-Хаджжадж, он был мною недоволен”. Йазид прибыл к Сулайману и сказал: “Я укажу тебе человека, понимающего в сборе |1307| хараджа, которого ты назначишь и через которого будешь получать его, — на Салиха б. ‘Абдаррахмана, мавла тамимитов”. Тот ответил: “Мы принимаем твое мнение”, и Йазид прибыл в Ирак.

‘Али б. Мухаммад говорит: нам рассказали Маслама б. Мухариб, Абу-л-’Ала’ ат-Тайми, ат-Туфайл б. Мирдас ал-’Амми, Абу Хафс ал-Азди со слов того, кто передавал ему от Джахма б. Захра б. Кайса, ал-Хасан б. Рушайд со слов Сулаймана б. Касира, Абу-л-Хасан ал-Хурасани со слов ал-Кирмани, ‘Амир б. Хафс, Абу Михнаф со слов ‘Амра б. Мухассина ал-Азди, Зухайр б. Хунайд и другие; в сообщениях одних из них было то, чего нет в сообщениях других, а я это свел. Дело в том, что Сулайман б. ‘Абдалмалик назначил Йазида б. ал-Мухаллаба править Ираком, но не назначил его правителем Хорасана, и Сулайман б. ‘Абдал-малик сказал ‘Абдалмалику б. ал-Мухаллабу, который был в Сирии, а Йазид в Ираке: “А как ты [отнесешься], ‘Абдалмалик, если я назначу тебя в Хорасан?” Он ответил: “Повелитель верующих находит меня там, где ему нравится”. Затем Сулайман изменил свое мнение.

Он говорит: ‘Абдалмалик б. ал-Мухаллаб написал Джариру б. Йазиду ал-Джахдами и избранным своим приверженцам: “Повелитель верующих предложил мне управление Хорасаном”. Весть о том дошла до Йазида б. ал-Мухаллаба, а он был раздосадован в Ираке и его прижал Салих б.’Абдаррахман, из-за которого он ничего не мог достичь. Он вызвал ‘Абдаллаха б. ал-Ахтама и сказал: “Ты мне нужен для дела, которое меня заботит. Я хотел бы, чтобы, ты исполнил его для меня”. Тот сказал: “Приказывай мне, |1309| что хочешь”. Он сказал: “Ты видишь, в каком я стесненном положении, и это меня раздражает, а Хорасан никем не занят. До меня дошло, что повелитель верующих предложил его ‘Абдалмалику б. ал-Мухаллабу. Нет ли какой-нибудь хитрости?” Тот ответил: “Ладно, отправь меня к повелителю верующих, и я надеюсь, что привезу тебе грамоту на него (Хорасан)”. Он сказал: “Держи в тайне то, что я сообщил тебе” и написал Сулайману два письма, в одном из которых он описал положение в Ираке и похвалил Ибн ал-Ахтама как знатока Ирака. Он отправил Ибн ал-Ахтама, посадив на почтовых '[коней] и отдав ему тридцать тысяч. Тот ехал семь дней, доставил письмо Йазида Сулайману и вошел к нему, когда тот обедал. Он сел в стороне, ему принесли две курицы и он их поел.

Он говорит: Ибн ал-Ахтам вошел к Сулайману и сказал ему Сулайман: “Тебе будет другой прием, на который ты придешь”. Потом он вызвал его через три дня и сказал ему Сулайман: “Йазид б. ал-Мухаллаб пишет мне, упоминая о том, что ты знаешь Ирак и Хорасан, хвалит тебя, каково же твое знание?” Тот ответил: “Я лучше всех людей знаю его (Хорасан), родился в нем и вырос там, у меня есть основательные сведения и знания о нем”. Он сказал: “Как нужен повелителю верующих такой, как ты, чтобы посоветоваться о нем. Так укажи мне человека, которого я назначил бы управлять Хорасаном”. Тот ответил: “Повелитель верующих лучше всех знает, кого хочет назначить; если он назовет кого-нибудь из них, я высказал бы свое мнение о нем, годится он или нет”.

Он говорит: Сулайман назвал одного корейшита и тот сказал: “О, повелитель верующих, он не из мужей, [годных для] Хорасана”. Он сказал: “А ‘Абдалмалик б. ал-Мухаллаб?” Тот ответил: “Нет”. Он (Сулайман) перечислил людей и последним, кого он назвал, был Ваки’ б. Абу Суд. И тот сказал: “О, повелитель верующих, Ваки’ — человек храбрый, суровый, мужественный и отважный, но при всем том он не подходит для него (Хорасана). Он не возглавлял и трехсот так, чтобы хоть один из них |1310| оказал ему повиновение”. Он сказал: “Ты сказал правду. Горе тебе, кто же подходит для него?” Тот ответил: “Я открою его имя, только если повелитель верующих гарантирует, что это будет скрыто и что он защитит меня от него, если он узнает”. Он сказал: “Ладно, назови его имя, кто это?” Тот ответил: “Йазид б. ал-Мухаллаб”. Он сказал: “Он в Ираке и его пребывание в Ираке мне желаннее, чем пребывание в Хорасане”. Тот сказал: “Я знал это, повелитель верующих, но ты принудишь его к этому, он оставит вместо себя кого-нибудь в Ираке и отправится”. Он сказал: “Ты верно думаешь” и написал грамоту Йазиду да управление Хорасаном и написал ему в письме: “Ибн ал-Ахтам действительно таков по уму, вере, достоинству и проницательности, как ты упоминал”. Он отдал письмо и грамоту для Йазида Ибн ал-Ахтаму, который ехал семь дней и прибыл к Йазиду. Тот спросил: “Что ты привез?”

Он говорит: тот