Этруски - Жан-Ноэль Робер

52

Пронаос (от греческого pronaos — преддверие храма) — полуоткрытая часть античного храма между входным портиком и целлой. — Примеч. пер.

53

Силлабическое письмо (от греч. syllabe — слог) — слоговое письмо; вид письма, в котором знак (силлабема) передает звучание последовательностей согласных и гласных фонем или одних гласных (чаще звучание открытых слогов). Чисто силлабические системы письма — так называемый кипрский силлабарий, ряд эфиопских, индийских письменностей, письменности Тибета, Индокитая, Индонезии, искусственно созданные системы письма чероки и т. д. — Примеч. пер.

54

Арибал — характерная форма керамики, представляет собой маленький кувшинчик для масла или духов с шаровидным туловом, узким горлом и единственной ручкой. — Примеч. пер.

55

По другой версии, прозвище Гургит могло произойти от «проеденного отцовского наследства» (gurges — «мот»). — Примеч. пер.

56

Веризм (итал. verisimo, от vero — истинный, правдивый) — течение в итальянском искусстве. Ведущий тезис эстетики веризма — показать «жизнь, как она есть». — Примеч. пер.

57

Стригиль — металлический скребок в форме вопросительного знака, служивший античным атлетам для массажа, а также для соскабливания с тела масла, которым умащивались перед соревнованиями, и приставшего к телу песка с арены. — Примеч. пер.

58

Сатиры — лесные божества, демоны плодородия в свите Диониса. Силены — демоны плодородия, в римской мифологии существа, подобные греческим сатирам, составлявшие свиту Бахуса. И те, и другие — воплощение стихийных сил природы. — Примеч. пер.

59

Инсулы (буквально: острова — insulae) — многоэтажные дома, появившиеся в Риме в конце III века до н. э. Общей лестницы в них не было, на каждый этаж вела своя. Окна и балконы выходили на улицу. На первом этаже обычно располагались либо квартиры состоятельных римлян (вход в такие квартиры украшался колоннами и портиками), либо лавки торговцев. — Примеч. пер.

60

Феопомп (около 377–300 до н. э.) — древнегреческий историк. Странствующий софист. Автор «Греческой истории» (в 12 книгах) и «Истории Филиппа Македонского» (в 58 книгах). От его сочинений сохранились лишь фрагменты. — Примеч. пер.