Детство и юность Иисуса - Якоб Лорбер

16. После чего все прошли в опочивальню Цирения, которая, как это было тогда принято у римской знати, представляла собой большой зал.

17. Ибо римляне полагали, что во сне человек всегда выдыхает болезнь,

18. и если она не имеет достаточного пространства, чтобы раствориться в воздухе спальни, тогда она снова нападает на человека, и он заболевает!

19. По этой же причине у богатых римлян в их просторных спальных залах бывали даже фонтаны, которые очищали воздух и притягивали к себе злые испарения.

20. Так же и в этой крепости опочивальня Цирения была самым большим залом, оснащенным двумя фонтанами с просторными бассейнами полными воды, в которых плавали несколько морских луковиц.

21. Пол в зале был из черного и коричневого мрамора и весь блистал древнеегипетским великолепием.

22. И все собравшиеся находились теперь в этом зале, и обсуждали разные вопросы из былых времен, в то время как слуги Цирения в смежных залах изо всех сил старались наилучшим образом исполнить все его приказания.

Глава 139. Раскаяние изменника. Трое львов сострадают раскаявшемуся. Добрый совет Иосифа. Великодушие Цирения и его замечательное воздействие на раскаявшегося слугу

12 февраля 1844

1. Вероломный же слуга стоял в углу этого зала и внутренне раскаивался в поступке, который он совершил против своего господина,

2. но никто не думал о нем, ибо все были погружены в глубокомысленные разговоры.

3. А верные слуги Цирения и без того были заняты по горло: кто – сервировкой стола, кто – кухней, а кто – сооружением всякого рода орнаментов.

4. И потому они тоже не вспоминали о своем необычайно печальном товарище.

5. Но вдруг три льва поднялись и рысью направились к полному раскаяния слуге Цирения, и стали облизывать его, и всевозможными жестами выказывать ему свое сочувствие.

6. Тут Мароний первым заметил, что за возню устроили эти животные со слугой, и сообщил об этом Цирению,

7. ибо Мароний опасался, как бы у хищников не разыгрался аппетит на этого слугу.

8. И только заметив эту странную сцену, Цирений принялся обсуждать с Иосифом преступление своего вероломного слуги.

9. И Иосиф сказал: «Друг и брат, обрати внимание, как действует здесь то, о чем я говорил тебе прежде на лестнице, когда указал, как капля сострадания может оказаться лучше целого дворца, полного вернейшей справедливости!

10. Эти три зверя хорошим примером опередили тебя. Пойди же туда и как человек сделай нечто лучшее!

11. Отправляясь в путь из усадьбы сюда, я узнал от одного из слуг Господних, как сегодня утром ты расхваливал этих трех львов перед своей супругой.

12. А теперь выходит, что именно эти три зверя показывают тебе, как ты должен был действовать с самого начала.

13. Смотри, так Господь постоянно учит человека!

14. Ничто в мире не происходит понапрасну! Даже из простого вращения пылинки ты можешь почерпнуть истинную Мудрость!

15. Ибо и она, равно как и солнце и луна в небесах, направляема и сохраняема той же Мудростью и Всемогуществом Бога!

16. Тем более ты можешь рассматривать это явление как совершенно отчетливый знак Господа, Который ясно говорит тебе, что тебе следует делать.

17. Иди и подними этого трижды несчастного и глубоко падшего. Иди и подними несказанно опечаленного и преисполненного раскаянием брата!

18. Ибо ныне Господь уготовил его тебе, чтобы он стал тебе самым преданным братом!»

19. Когда Цирений услышал это от Иосифа, поспешил он туда и подхватил слугу под руки, и сказал:

20. «Брат! Ты плохо поступил со мной. Но поскольку я вижу в тебе раскаяние, я снова поднимаю тебя!

21. Однако отныне уже не как слуга, но как верный брат ты будешь ходить рядом со мной!»

22. Это надорвало слуге сердце, и он стал громко рыдать, и сетовать, как мог он согрешить против этого благороднейшего из всех людей!

Глава 140. Братские слова Цирения к своему раскаявшемуся слуге. Принятие его в общество. Прочие слуги исполнены завистью. Ответ Цирения

13 февраля 1844

1. Поскольку же Цирений видел глубокую признательность своего слуги и его искреннее раскаяние, то он утешил его и сказал:

2. «Смотри, мой новый брат в Господе, мы, люди, все грешны перед Богом, и Бог прощает нам наши грехи, если мы признаем их и раскаиваемся!

3. Ведь Бог – Свят, в то время как мы все – великие грешники перед Ним!

4. Но если прощает Святой, почему же и нам, грешникам, не прощать друг другу наши грехи?

5. И пока человек не опустился до настоящей фурии, до тех пор останется над ним и Милость Божья,

6. если же человек в этом мире стал однажды настоящим дьяволом, значит, Господь отнял у него Свою Милость и передал его суду преисподней!

7. Потому-то те двадцать мятежников, что подкупили тебя, и были растерзаны львами, – ибо они уже были дьяволами!

8. Ты же остался нетронутым, поскольку тебя лишь обольстили, и ты был слеп, и не ведал, что творил!

9. И Господь Бог не отнял Своей Милости от тебя, но открыл тебе глаза, чтобы ты достиг полного понимания греха в себе.

10. Ты раскаялся в своем признанном тобой грехе, и Господь простил тебе этот грех!

11. И потому я также прощаю тебе твой проступок по отношению ко мне, и провозглашаю тебя, таким образом, своим другом и братом в Господе!

12. Поднимись же и иди туда к моим наисвятейшим и благородным гостям.

13. И радуйся, и следуй за мной, чтобы мой великий друг благословил тебя стать мне настоящим братом!»

14. Эта поистине прекрасная речь Цирения, обращенная к вероломному слуге возымела наилучшее действие.

15. Слуга утешился и укрепился ею, и поднялся, и, заливаясь слезами, последовал за Цирением к гостям.

16. Когда же он подошел, Иосиф тотчас же поднял руки и благословил его, и сказал при этом: «Господь да пребудет с тобой!»

17. Тогда Цирений приказал тут же принести слуге великолепные блестящие одежды и облачить его в них,

18. и немедленно пожаловал ему почетный титул, и по-братски расцеловал его.

19. Затем он созвал всех слуг и представил им своего нового брата, и повелел им слушаться его.

20. Слуги же начали роптать: «Какой же ты справедливый судья, если возвышаешь предателя, а нас, которые всегда доказывали тебе величайшую верность, – унижаешь?!»

21. «Вас печалит, – сказал Цирений, – что я добр