Традиции & авангард. Выпуск № 2 - Коллектив авторов

об обычном человеке и его проблемах. Да, это не мейнстримная литература, хотя Валерия Пустовая и пытается продавить своим авторитетом блогерскую прозу в её ряды. Но до тех пор, пока эти тексты одноплановы, пока они обедняют, а не расширяют представление о мире, пока ракурс повествования слит с субъективностью повествователя, они не достигают необходимой произведению искусства объемности и полноты, не являются воплощением общего в частном. Решить проблему мог бы вербатим, но это тема отдельного разговора.

С другой стороны на центр наплывает фантастика, давно переставшая быть собственно научной. Она отрабатывает ту сторону литературы, которую С. Морозов связывает с социальностью. Детерминизм греха и воздаяния, отношения личности и общества, вопросы взросления и воспитания – всё это проблемы современной фантастики.

Так что и с беллетристикой, и с социальностью все у нас нормально, если смотреть на движение литературы в целом. Миграция жанров от периферии к центру доказывает, что литература живет и развивается. Морозов констатирует падение института литературных премий. Они отработали и отжили свое. Поддержали литературу в период кризиса. Теперь пора двигаться дальше. В сторону того, чего действительно остро не хватает сегодня: «Ума и логичности российской прозе не хватает катастрофически. ‹…› Писатель, мыслитель и мудрец – большая редкость. Автор, сознающий или хотя бы интуитивно понимающий, что мышление парадигмально, что форма должна согласовываться с содержанием – большая редкость. „Я эмоционал, а не интеллектуал“, – говорит Леонид Юзефович. Эмоционалы правят бал в российской литературе. Что ж хорошего?»

Анализ, осознанность, точка сборки личности внутри себя – вот что необходимо. Необходимы писатели, которые в первую очередь личности, «мыслители и мудрецы».

Хочу добавить то, о чем не упомянул С. Морозов. Для завтрашнего дня литературы необходим новый язык. Хорошо бы подумать уже сейчас: как описывать эстетику этого нового языка? Каковы критерии новой художественности? Это вечный вопрос, но в том и смысл развития литературы, что каждая эпоха отвечает на него по-своему.

Итак, мы определили, что грядущему гению русской литературы феи должны дать дар аналитического мышления и дар языка. А мы сейчас можем закладывать теоретическую базу его будущих свершений. Как создание теории трёх штилей и силлабической системы стихосложения в XVIII веке определило приложение творческих сил Пушкина в XIX, так, будем надеяться, и наши усилия не канут втуне.

В общем, не пропадет наш скорбный труд и дум великое стремленье!

Сноски

1

«Старшая Эдда» – поэтический сборник древнеисландских песен о богах и героях скандинавской мифологии.

2

«Видение отроку Варфоломею» – картина русского художника Михаила Васильевича Нестерова.

3

Состояние просветления, достигаемое медитацией.

4

Твоя любовь – это мишень, твоя любовь – это огонь.

5

Как тебя забыть, скажи мне, как тебя забыть.

6

«Достучаться до небес» (англ. Knockin’ On Heaven’s Door) – кинофильм 1997 года сценариста и режиссера Томаса Яна.

7

«Догвилль» (англ. Dogville) – фильм режиссера Ларса фон Триера 2003 года.

8

Волчьи ягоды – кустарник с ядовитыми красными ягодами.

9

Цитата из стихотворения А. К. Толстого «Край ты мой, родимый край!..».