Постижение смысла - Мартин Хайдеггер

5

«К постижению» (Махинативность – Истина пра-бытия). Завершение современности. 1. Метафизика Ницше и ее разворачивание О. Шпенглером и Э. Юнгером. 2. Искусство и эпоха (История искусства и «науки»)

6

In: Überlegungen C. Gesamtausgabe Band 96.

7

Cp. Вd. 65.

8

Что еще здесь называется оправданием силы.

9

Игра слов: stimmende (соответствующий) – дающий голос (Stimme). – Прим. пер.

10

(ср. «Обоснование картины мира, свойственной Новому времени, посредством метафизики». Июнь, 1938). Дальше на немецком.

11

В отличие от «неопределившегося животного», как определял человека Ф. Ницше. – Прим. пер.

12

(Vgl. Überlegungen VIII, 64 f., 89 f. (In: Überlegungen В. Gesamtausgabe Band 95).

13

Если мыслить строго, то это не есть ни еще видимый ландшафт – ни еще сама себя «формирующая – оформляющая» «техника».

14

Der Ursprung des Kunstwerkes. In: Holzwege. Gesamtausgabe Band 5. S. 1–74.

15

Строго помыслено, есть.

16

Игра слов: die Künftigen – «знатоки будущего, футурологи». В противовес им die Zu-Künftigen – это провидцы, люди грядущего, прозорливцы и поэты.

17

Что значит – выбор (Ent-scheidung)? почему этот и в пользу чего?

18

Ср. Аristoteles, De anima (Biehl/Apelt). Leipzig (Teubner) 1911. A 2, 405, b 15.

19

Ко II cр. Преодоление метафизики (В. Metaphysik und Nihilismus. Gesamtausgabe Band 67), то есть пра-бытийно-историческое разворачивание сущности метафизики как истории истины суще-бытующего как таковой в целом Платон-Ницше).

20

die Fragwürdigkeit – сомнительность, но М.Хайдеггер при помощи выделения корней указывает на этимологию слова, которое может переводиться и как «заслуживающее вопросов, достойное вопросов». В результате возникает игра слов – именно сомнительное и заслуживает вопросов, достойно вопросов. Его «постижение смысла», изложенное в данной книге, с точки зрения метафизики как раз сомнительно, но именно потому заслуживает вопрошания, достойно вопрошания. – Прим. пер.

21

То есть осуществляемое мыслителями – в отличие от поэтов – Прим. пер.

22

Sein und Zeit. Gesamtausgabe Band 2. Hrsg. v. F.W.Herrmann, Frankfurt am Main 1977, § 6.

23

Ср. спор с Гегелем XXIV. Пра-бытие и «негативность»; ср. vgl. Schluß und Beilagen der Nietzschevorlesung S.S. 39 (Nietzsches Lehre vom Willen zur Macht als Erkenntnis. Freiburger Vorlesung Sommer semester 1939. Gesamtausgabe Band 47. Hrsg. v. Eberhard Hanser. Frankfurt am Main 1 989, S. 277 f.) —»Destruktion «als Vorstufe der Auseinan-der setzung. Vgl. Überlegungen XI, 24 f. (In: Überlegungen B. Gesam tausgabe Band 95).

24

Для Хайдеггера есть два вида действия, поскольку он прочитывает Denken и Dichten как глаголы, превращенные в существительные. Denken есть мышление как «действие мыслительское», то есть осуществляемое мыслителями, а Dichten-действие поэтическое (вернее всего, оно должно выражаться словами «поэтить мир». Глагол «dichten» – «слагать стихи» – означает также «уплотнять». (Ср. «со-чинять», «слагать»). Поэзия насыщает мир смыслом, и это «поэтовское действие». – Прим. пер.

25

Gesamtausgabe Band 2, § 6.

26

Kant und das Problem der Metaphysik (1929). Gesamtausgabe, Band 3. Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1991.

27

Gesamtausgabe Band 2.

28

Vom Wesen des Grundes (1929). In: Wegmarken. Gesamtausgabe Band 9.Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1976. S. 123–175.

29

Gesamtausgabe Band 2, §§ 22–24.

30

Wahrheitsvortrag 1930»Vom Wesen der Wahrheit«(In: Vorträge. Gesamtausgabe Band 80).

31

In: Vorträge. Gesamtausgabe Band 80.

32

Vom Wesen der Wahrheit. Zu Platons Höhlengleichnis und Theätet. Freiburger Vorlesung, Sommersemester 1931/32. Gesamtausgabe Band 34. Hrsg. v. Hermann Mörchen. Frankfurt am Main 1988.

33

In: Vorträge. Gesamtausgabe Band 80.

34

In: Holzwege. Gesamtausgabe Band 5. S. 1–74.

35

Grundfragen der Philosophiе. Ausgewählte» Probleme «der» Logik«. Freiburger Vorlesung Wintersemester 1937 /38. Gesamtausgabe Band 45. Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1984.

36

Druckfassung unter dem Titel» Die Zeit des Weltbildes«. In: Holzwege. Gesamtausgabe Band 5. S. 75–113.

37

Nietzsches II. Unzeitgemäße Betrachtung. Freiburger Vorlesung (Übung) Wintersemester 1938/39. Gesamtausgabe Band 46.

38

Nietzsches Lehre vom Willen zur Macht als Erkenntnis. Freiburger Vorlesung Sommersemester 1939. Gesamtausgabe Band 47.

39

Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis). Gesamtausgabe Band 65. Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1 989. S. 293–392.

40

Der Vorbegrif der» Metaphysik «erläutert aus dem φύσις-Begrif des Aristoteles. In: Metaphysik und Wissenschaft. Gesamtausgabe Band 76.

41

Ср. выше S. 83 f.

42

Vom Wesen der Wahrheit. Zu Platons Höhlengleichnis und Theätet. Freiburger Vorle-sung Wintersemester 1931/32. Gesamtausgabe Band 34.

43

Nietzsche’s Werke (Großoktavausgabe). Zweite Abteilung. Band XVI. Der Wille zur Macht. Drittes und Viertes Buch. Zweite Aufage Leipzig (Kröner) 1922. S. 272.

44

Изначально связанное с историей пра-бытия понятие выбора, и, правда, тоже связанное с историей пра-бытия, но уже со-бытовавшееся, относящееся к настоятельному вниканию и Вот-Тут-бытию (ср. выше S. 83, 45 f.) истины.

45

Просвет: есть просвет «этого» разрешения спора понимающим ответствова-нием-противничанием.

46

ср. ниже S. 32 1 f.

47

Rede des Führers vor dem 1. Großdeutschen Reichstag am 30. Januar 1939. Druckerei der Reichsbank Berlin 1 939, S. 19.

48

Вы-раз-мысливание: достигнутое в со-бытии настоятельное вникание: в просвет разрешения спора понимающим ответствованием-противничанием.

49

в какой мере?

50