100 великих загадок российских городов - Виктор Николаевич Еремин

Начались танцы. Заскучавшая обиженная Зоя воскликнула:

– Если мой Коля не пришёл, буду танцевать с Николаем Угодником.

В углу комнаты Болонкиных стоял небольшой иконостас. Зоя взяла оттуда икону Николая Чудотворца и хотела пуститься с нею в пляс. Однако едва она вошла в круг, как застыла на месте – окаменела. Зоя дышала, сердце её билось. Но она не ела и не пила. Сдвинуть девушку с места оказалось невозможно. Когда пытались вырубить доски из пола, где она стояла, дерево начинало истекать человеческой кровью. Врачи пытались сделать девушке укол, но иглы ломались о ее кожу. По ночам Зоя страшно кричала, призывала народ молиться и каяться в грехах. Однажды к ней пришёл некий старец Серафим, который предсказал, что стояние Зои продлится до Пасхи. На Благовещение в дом вошёл благообразный старец и таинственным образом исчез. Свидетели говорили, что это приходил сам Николай Угодник. А ещё рассказывали, будто посмотреть на окаменевшую девицу в Самару приезжал лично Никита Хрущёв.

Дом стояния Зои в Самаре

Только через 128 дней к дому на Чкалова прилетела белая птица, и Зоя начала двигаться. По одной версии, её сразу же увезли в больницу, где несчастная умерла на третий день. По другой версии, девушку поместили в психлечебницу, где она пребывает по сей день.

Я пересказал самое распространённое предание о стоянии Зои. Но что же произошло на самом деле? Сегодня точно об этом никто не знает. Свидетелей и свидетельских показаний нет. Вообще никаких документов о случившемся не сохранилось.

Люди неверующие рассказывают эту историю так. С 14 по 20 января 1956 г. у дома № 84 на улице Чкаловской наблюдалось невиданное скопление людей – до нескольких десятков тысяч человек. Охранял дом отряд конной милиции. Народ привлекли слухи, что в доме стоит окаменевшая девушка. Какая-то девушка с иконой в руках в новогоднюю ночь правда пыталась остановить танцующие пары, утверждая, что танцы – это богохульство. Собравшаяся молодежь в ответ подшучивала: мол, раз ты не танцуешь, то ты сама и окаменела. Эти разговоры услышали две старухи-богомолицы, заглянувшие в гости к хозяйке дома. Они и разнесли по городу слух об окаменевшей деве. А народ у нас любопытный, вот и получилась столь забавная история. По другой версии, на некую блаженную Аграфену снизошла Божия благодать, и она провидела окаменевшую деву в зелёном доме на улице Чкалова. Слух разнёсся по городу в считаные часы, и люди кинулись искать святую деву.

«Митрополит Самарский и Сызранский Сергий очень трепетно относится к этой истории, искренне убеждён, что это чудесное свидетельство явления Бога. И для большинства верующих это чудо, которое не требует доказательств. Такие чудеса нередко случаются в тяжёлые времена, чтобы поддержать людей в их вере. Что касается Божией кары, то это не совсем так. Господь не покарал, а вразумил, причём не одну Зою, но через неё – тысячи человек. Безусловно, Бог простил Зое её проступок. Но важно ещё и покаяние, а через него – внутреннее изменение человека, без которого невозможно спасение… Сейчас рядом с домом, где случилось чудо, установили памятник Николаю Чудотворцу» (пресс-секретарь Самарской епархии протоиерей Максим Кокарев). А ещё к дому и в наши дни ходят толпы паломников.

«Эта история не легенда, девушка действительно была, я её видел. Правда, не в момент кататонического ступора, а позже, когда она уже лежала в психиатрической больнице. А она в ней потом лежала не раз. Девушка не умерла, а долго и много лечилась у психиатров. Диагноз – “шизофрения, кататоническое состояние”, ей даже ставили инвалидность. Сама по себе кататония – это обездвиженность, ступор. Явление достаточно редкое, но уже в то время были препараты, которые позволяли выводить из такого состояния. История Зои – совершенно реальный случай, когда начало декомпенсации болезни совпало с внешним стрессом. Кто-то предложил ей станцевать с иконой, она согласилась, но в глубине души была верующей, поэтому, видимо, когда ей сказали, что Бог накажет, – это вызвало первый приступ шизофрении. Так часто бывает, когда внешние факторы стимулируют начало болезни» (врач Геннадий Носачев).

В любом случае, сегодня стояние Зои толкуют как двойное предзнаменование.

Малое предзнаменование. Событие это случилось в преддверии т. н. хрущёвских гонений на Русскую православную церковь – антирелигиозной кампании 1958–1964 гг. В действительности кампания началась постановлением ЦК КПСС «О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах её улучшения» (7 июля 1954 г.). Это постановление свидетельствовало об окончательном укреплении Никиты Сергеевича во власти после кончины И.В. Сталина.

Великое предзнаменование. Стояние Зои стало Божьим предупреждением народа о крушении социалистической революции в СССР, о полном переходе власти в руки номенклатуры, возрождении сословности и начале реставрации капитализма. 25 февраля 1956 г. на закрытом заседании XX съезда КПСС Н.С. Хрущёвым был зачитан секретный доклад «О культе личности И.В. Сталина», и страна быстро покатилась в пропасть.

Провинциальные города

Алапаевск: город великих творцов

Об этом маленьком[99] уральском городке много говорили и писали в 1990‑х – начале 2000‑х гг. 18 июля 1918 г. (на следующий день после расстрела царской семьи) там казнили шестерых членов императорской династии Романовых и двух сопровождавших их лиц. В годы перестройки алапаевских мучеников объявили невинными жертвами кровожадных большевиков. В ноябре 1981 г. Русская православная церковь заграницей (РПЦЗ) канонизировала семерых из них в лике мучеников. В 1992 г. современная Русская православная церковь (РПЦ) прославила в лике преподобномучениц великую княгиню Елизавету Фёдоровну и её келейницу Варвару.

Накануне развала СССР алапаевские события были использованы разрушителями социалистического строя как компрометирующее свидетельство его несостоятельности. Пропагандисты воспользовались малой образованностью и воспитанным в советских людях гипертрофированным состраданием, когда жалельщики видели страдания только одной стороны и игнорировали предшествующие страдания другой стороны. Кроме того, мало кто понимал (да и сегодня мало понимает), что к представителям династии царствующего дома нельзя относиться как к прочим людям. Каждый из них с рождения является политической фигурой и в случае коренной смены властной верхушки несёт в себе кровавую угрозу множеству простых людей. Здесь уж не до жалости и сочувствия. Так было всегда.

В истории множество примеров истребления фамилий предшествующих династий. В России достаточно вспомнить убийство Фёдора Годунова и его матери по желанию Лжедмитрия I, а немногим позже повешение в целях укрепления на престоле династии Романовых в проеме ворот Московского Кремля Ивашки Ворёнка, трёхлетнего сына Лжедмитрия I и Марины Мнишек – ребёнок умирал в петле