На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала - Пауло Коэльо

— Похоже на историю с Непорочно Зачавшей, —сказала я. — Она явилась ватиканским мудрецам и неграмотной крестьянке.

— Мир наделен душой, и настает минута, когда душа этаоказывает себя во всем и во всех одновременно.

— Это женская душа.

Он засмеялся, а я не поняла, что означает этот смех.

— Догмат Непорочного Зачатия придуман не толькоВатиканом, — сказал он. — Восемь миллионов человек со всех концовсвета подписали адресованную Папе петицию с просьбой об этом. Это буквальновитало в воздухе.

— Это первый шаг?

— Первый шаг к чему?

— Первый шаг на пути, который приведет Богоматерь ктому, что Она будет признана воплощением женского лика Бога. В конце концов, мыведь уже признаем, что Иисус воплощает Его мужской лик.

— Что ты хочешь сказать?

— Сколько времени должно пройти, прежде чем мы признаемженщину одним из не раздельно — слиянных членов Святой Троицы? Прежде чемпоймем, что Святую Троицу составляют Бог Дух Святой, Богиня-Мать и Бог-Сын?

— Пойдем дальше, — ответил он. — Холодно такстоять.

— Ты недавно посмотрела на мои сандалии, — сказалсвященник.

— Так вы все же умеете читать мысли? — спросила я.

Не отвечая на мой вопрос, он заговорил так:

— Я расскажу тебе кое-что об истории создания нашегоордена. Мы называемся «кармелиты» и в соответствии с правилами, установленнымисвятой Терезой Авильской, ходим босиком, ибо если человек способен подчинитьсебе свою плоть, то может властвовать и над своим духом.

Терезу, которая была очень хороша собой, отец отдал вмонастырь, чтобы она получила там возвышенное воспитание. В один прекрасныйдень, проходя по коридору обители, она начала разговаривать с Иисусом. Экстаз,в который она впадала, был столь силен и глубок и охватывал ее столь часто, чтовскоре жизнь девушки полностью изменилась. Увидев, что кармелитские монастырипревратились в брачные агентства, она решила создать орден, который бы хранил впервозданности заповеди Христа.

Святая Тереза должна была побороть самое себя и вступить всхватку с двумя самыми могучими противниками того времени — с Церковью иГосударством. Тем не менее она не отступила, поскольку была убеждена внеобходимости исполнить свое предназначение.

Однажды — когда душа ее ослабела — у дверей дома, где святаянашла приют, появилась женщина в лохмотьях и потребовала во что бы то ни сталопровести ее к матери Терезе. Хозяин дома предложил ей милостыню, но онаотвергла ее, сказав, что не уйдет, пока не поговорит со святой.

Трое суток она не ела и не пила, стоя у дверей дома. Инаконец святая, сжалившись над ней, попросила, чтобы ее впустили.

«Нет, — сказал хозяин. — Она сумасшедшая».

«Может быть, нас с ней поразил один и тот же вид безумия —безумие Христа, взошедшего на Голгофу», — ответила святая.

— Святая Тереза говорила с Христом, — сказала я.

— Да, — ответил священник и продолжил свойрассказ:

И женщину провели к святой. Она назвалась Марией де ХесусЙепес, из Гранады. Она была послушницей в монастыре кармелиток, и вот однаждыей явилась Пречистая Дева и повелела ей основать новую обитель, гденеукоснительно соблюдались бы самые первоначальные установления орденскогоустава.

В тот же самый день Мария де Хесус покинула монастырь ибосиком отправилась в Рим. Паломничество ее продолжалось два года — два годаночевала она под открытым небом, страдала от стужи и зноя, жила милостыней,кормилась подаянием. Чудо, что она добралась до Рима. Но еще большее чудо — чтоее принял папа Пий IV. А произошло это потому, что его святейшество, так же каксвятая Тереза и как многие-многие другие люди, думал о том же самом.

И подобно тому, как Бернадетте было неведомо решение,принятое в Ватикане, подобно тому, как обезьяны с других индонезийских острововне могли знать об опыте, проведенном ученым, Мария де Хесус и Тереза не знали,что мыслят одинаково. Во всем этом обнаруживался смысл.

Теперь мы шли по лесу. Самые верхние ветви деревьев, сухие изаснеженные, были освещены первыми лучами солнца. Туман полностью рассеялся.

— Я знаю, куда вы хотите идти, отец мой.

— Разумеется, знаешь. Бывают такие мгновения, когда многие-многиелюди получают один и тот же приказ.

— Следуй за своей мечтой, преврати свое бытие в путь,ведущий к Богу. Твори чудеса. Исцеляй. Пророчествуй. Прислушивайся к голосусвоего ангела-хранителя. Преображайся. Стань воином и будь счастлив в бою.

Не избегай риска.

Солнце теперь затопило весь лес. Снег заискрился, засверкалтак, что стало резать глаза. И одновременно мне показалось: этот свет и этотблеск дополняют и завершают речь священника.

— А как все это связано с ним?

— Я пересказал тебе героическую главу этой истории. Ноты ничего не знаешь о душе этих героев, — промолвил он и замолчал надолго,а потом продолжил:

— Страдание. В моменты преображения появляютсямученики. Прежде чем люди смогут следовать за своей мечтой, другие люди должныпринести себя в жертву. Над ними глумятся, их преследуют, их труды пытаютсяподвергнуть сомнению и осмеянию.

— Церковь сжигала ведьм на кострах.

— Да. И римляне бросали первых христиан на съедениельвам. Погибшие в пламени костра или на арене цирка скорее других вознесутся кВечной Славе — так что это даже хорошо.

Но в наши дни воины света сталкиваются кое с чем похужесмерти в ореоле мученика. Их постепенно снедают стыд и унижение. Именно этослучилось со святой Терезой, которая страдала весь остаток жизни. Именно такбыло с Марией де Хесус. Именно так произошло с веселыми ребятишками из Фатимы —Жасинто и Франсиско прожили после явленного им чуда лишь несколько месяцев, аЛусия затворилась в монастыре, откуда уже никогда не вышла.

— А с Бернадеттой получилось иначе.

— Да, иначе. На ее долю выпали тюрьма, унижение,недоверие. Он должен был рассказать тебе об этом. Он должен был произнестислова Явления.

— Немногие слова.

— Слова, сказанные Пречистой Девой в Лурде, не заполняти половины тетрадного листка, но все-таки это были слова утешения. Дева Мариясказала пастушке: «Не обещаю тебе счастья на этом свете». А почему же тонемногое, что сказала Она, содержало в себе предупреждение и утешение? Дапотому, что Дева знала, какие страдания предстоят девочке, если та примет иисполнит свое предназначение.