Факультет - Владислав Картавцев

Нельзя сказать, что Кирилл не пытался разобраться в своем состоянии – он даже несколько раз добровольно ходил в церковь, но христианские догматы его совсем не привлекали – в особенности то, что некие странные люди в рясах сами себя назначили толкователями божественных истин и настаивали, что только они могут говорить от имени бога.

Может быть, именно попытка понять свою истинную природу в итоге и привела Кирилла к серьезным занятиям математикой – в безбрежных абстрактных пространствах длиннющих формул он чувствовал себя творцом, он чувствовал себя свободных, он чувствовал себя, как дома. Здесь никто не мешал ему фантазировать – напротив, в поле математики фантазии были реальностью, а импровизации иногда могли привести к поразительным результатам.

Конечно, в восемнадцать лет трудно добиться серьезного прорыва где бы то ни было – все-таки, слишком ранний возраст, а опыт и знания приходят со временем – но Кирилл чувствовал в себе огромный потенциал (чувствовал помимо разума, чувствовал всем телом), и, конечно, он хотел его реализовать. Теперь же оказывалось, что его способности – заслуга не только персонально его самого, но и некой благожелательной силы, которая за ним присматривает. С которой он знаком, но что она собой представляет, он не может сказать!

– Продолжим! – голос ОА отвлек его от размышлений. – Кстати, Кирилл! Хочу дать тебе один совет – в нашем деле размышления зачастую вредны, область абстрактного предполагает действия, а разум пытается любое действие взять под контроль и направить его в соответствие со своим планом! Так что просто попытайся послушать, а для раздумий у тебя еще будет масса времени! Успеешь еще покопаться в себе!

– Итак! Вернемся к нашей замечательной галерее. Портреты перемешаны, так что эпохи прыгают, как зайцы. Будь на моем месте сухарь-библиофил, он бы обязательно разместил неандертальца вначале, а хипстера – в конце. Но мы не такие! Последовательность и упорядоченность – вещи, безусловно, полезные, но иногда можно (и даже стоит!) от них отмахнуться.

Вот этот невысокий смеющийся человек – Карлос Кастанеда! Наверняка, вы слышали о нем! Икона мистики, который настолько продвинулся в своих изысканиях, так ярко высветил «потусторонний» мир, что его до сих пор мало кто может понять, зато его почитателями стали миллионы людей! Если вы не знакомы с его творчеством, то, конечно, вы многое потеряли! Пожалуйста, отметьте – книги Карлоса Кастанеды должны быть у вас всегда под рукой!

Следующий – Конфуций. Величайший философ, мировоззрение которого основано на законах прямого восприятия – он видел истину и трансформировал ее для нужд человеческого общества, пропустив через свой разум, передав знания ученикам. И конечно, Конфуций не менее почитаем, чем Будда – по сути, они равновелики, недаром последователей учения Конфуция почти столько же, сколько и буддистов.

Кстати, если вы не в курсе, почти девяносто процентов китайцев официально считаются не принадлежащими ни к одной мировой религиозной конфессии, поскольку конфуцианство (которое они исповедуют) в этот краткий перечень не входит. Мировых конфессии всего три: христианство, ислам и буддизм. Хотя есть еще даосизм, иудаизм, в христианстве – кальвинизм, протестантизм, православие, в исламе – сунниты, шииты, в буддизме – дзен и т. д. Об этом вам будут рассказывать в теоретическом курсе религий, замечу только одно – религиозная конфессия определяет веру. А вера подстраивается под нужды народа, который ее исповедует. Вера, помимо определенных знаний, является мощным социальным институтом, который черпает силу из общества, поэтому она целиком и полностью связана с людьми – в отличие от «чистой магии», которая существует помимо людей.

Возьмите, пожалуйста, ручки и сделайте первую запись в тетради:

Магия – абсолютная реальность, она существует помимо людей, поскольку охватывает все области пространства и времени, в создании магии принимают участие все существа вселенной – биологические и небиологические, телесные и внетелесные, микроскопические и циклопические, намеревающиеся себя проявить и остающиеся в тени.

В скобках – вера есть продукт исключительно человеческого социума.

Записали? Тогда идем дальше. Портрет рядом с Конфуцием – джентльмен, вернее, мсье девятнадцатого века – Жюль Верн, ученый и писатель, великий провидец, книги которого основаны не только на воображении, но и на научных открытиях того времени. Сейчас, мне кажется, он незаслуженно забыт – вернее, не пользуется такой популярностью, как еще тридцать лет назад. Посмотрите, почти всё, что он предсказывал, сбылось – да, может, не так и не в точности таким образом, но факт от этого не меняется.

Вы можете спросить меня, разве фантасты принадлежат к категории людей, которые интересуются магией? И я отвечу утвердительно. Возьмите ручки:

Магия – это не бездумное примитивное размахивание волшебными палочками, которых не существует в природе, магия – это прорыв в неизвестное, это возможность изучать непознаваемое, это радость от следования магии, это восторг от прикосновения к тайне!

В этом плане фантасты идут чуть ли не впереди всей планеты – единственный их недостаток – они с помощью разума пытаются охватить бесконечность, а ведь для ее изучения необходим не только разум, но и альтернативные способы восприятия! И они есть у каждого из нас – нам нужно только о них узнать!

Развитие человечества всегда одинаково. Сначала на свет появляются мечтатели, их почти наверняка сразу объявляют сумасшедшими. Через некоторое время новые идеи пробивают себе дорогу, к мечтателям присоединяются философы и теоретики, а уж в самом конце идут инженеры, технологи, программисты и рабочие, которые осуществляют идею, выдвинутую десятилетия или столетия назад. Это что касается научного и технологического прогресса. Но есть особые знания – их нельзя добыть с помощью Интернета и передовых компьютерных технологий, над их получением нужно работать самостоятельно – чем мы здесь и занимаемся!

Итак – далее по порядку: Айзек Азимов, просто глыба – автор пятисот книг, популяризатор науки во всех ее проявлениях. Скажите, разве может обыкновенный человек без поддержки «магических сил» – термин так себе, но для красного словца сойдет – столько написать? Минимум, три Ленина по объему – а уж Владимира Ильича переплюнуть почти невозможно!

Артур Кларк и Роберт Хайнлайн. Эти два выдающихся человека совместно с Азимовым образуют «большую фантастическую тройку». Считается, что именно они внесли наибольший вклад в науку футурологии – и, конечно, это так и есть! Но только с точки зрения англосаксонского мира. Те ребята всегда ставят только на своих, как будто другим народам нечем гордиться.

Например, тот же Азимов – наш соотечественник. Как Сикорский, Зворыкин, Циолковский, Королев.

Славянский мир. Аркадий и Борис Стругацкие. Я помню, как впервые прочитал «Трудно быть богом» и «Далекую радугу» – так, наверное, три месяца не мог прийти в себя, настолько сильно они написаны. Иван Ефремов: «Туманность Андромеды», Владимир Обручев: «Земля Санникова», Станислав Лем: «Непобедимый», «Солярис», Сергей Павлов: «Лунная радуга», Евгений Гуляковский: «Чужие пространства», Василий Головачев: «Посланник». Сейчас нам неважно, что Лем жутко ненавидел русских – у поляков есть пунктик, они сами себя считают незаслуженно обиженным народом, и в обиде, понятно, виноваты русские! По той простой причине, что мы сильнее! Акцентирую внимание на том, что именно Лем впервые выдвинул фантастическую гипотезу существования саморазвивающихся машин – мертвой, небиологической, сложной эволюции – машинам даже дали имя собственное: «лемойды».