Барон - Аркадий Иванович Голубков

провозглашаемые римскими папами, в том числе более поздние, проводившиеся с целями обращения в христианство язычников Прибалтики (крестовый поход против «отступников и варваров» провозглашённый Папой Григорием IX, направленный в первую очередь на православную Русь, Новгородское и Псковское княжество), и подавления еретических и антиклерикальных течений в Европе (против катаров, гуситов и др.).

26

Во время крестовых походов, слово «сарацин» стали использовать как синоним слова «мавр». Так называли египтян и арабов из Северной Африки. К Позднему средневековью европейцы использовали слово «сарацин» уже как обобщённый термин для обозначения всех мусульман.

27

Генрих V (1386–1422), король Англии с 1413 года, из династии Ланкастеров. Возобновил Столетнюю войну. В 1415 году нанёс французам решительное поражение при Азенкуре и вскоре захватил север Франции с Парижем. Был признан наследником французского короля Карла VI.

28

Dieu et mon droit (Бог и моё право) — девиз английской, а затем британской монархии со времён Генриха V (1413–1422), указывает на божественность прав монарха на корону. Оригинальное написание девиза — на французском языке. В широком смысле указывает на «божественную» природу властей и верховенство короля, что, впрочем, было довольно условно во времена феодальной раздробленности, но стало нарицательным во времена Абсолютизма.

29

Крессет — держатель факела или чаши с горящим маслом, использовался для освещения помещений до открытия электричества.

30

Крестоносец — европейские рыцари — участники крестовых походов на Святую землю (современная Сирия и Палестина), происходивших с 1095 по 1291 годы. В более широком смысле под крестоносцами понимается все войска, участвующие в этих походах, а не только рыцари. Свое наименование (буквально — «несущие кресты») участники военных походов на Святую землю получили за то, что нашивали на свою одежду матерчатые кресты для того, чтобы лишний раз подчеркнуть свою христианскую веру. Типичные представители — тамплиеры, госпитальеры или ливонцы.

31

Синекура — в средневековой латинской Европе чисто административная должность в католической церкви, не связанная с пастырской деятельностью, заботой о душах прихожан. В переносном смысле — любая должность, приносящая доход, но не связанная с какими — либо серьёзными обязанностями (или вообще без них) либо даже не связанная с необходимостью находиться на месте служения.

32

Шишак — вид шлема, в виде колпака с наносником. Салад — закрытый шлем, часто с горжетом и опускающимся забралом.

33

Семь смертных грехов — группа запретных пороков в христианстве (гордыня, жадность, гнев, зависть, похоть, чревоугодие и уныние). Семи смертным грехам противопоставляют Семь добродетелей (целомудрие, умеренность, любовь, усердие, терпение, доброта, смирение).

34

Кресало — кремень для высекая огня.

35

Камбион — получеловек — полудемон, рождённый от связи смертного (смертной) и сверхъестественного духа. Самым известным камбионом был волшебник Мерлин, наставник короля Артура.

36

Моргенштерн (нем. «морген» — утро и «штерн» — звезда, довольно «утренняя звезда») — вид средневекового оружия, состоящий из железного шара с шипами насаженного на палку. Существовала разновидность моргенштерна — киттенморгенштерн (нем. «киттен» — цепь), когда шар (или несколько шаров) соединялись с ручкой цепью. Моргенштерн был странным оружием, он наносил смертельные повреждения (множественные переломы и разрывы внутренних органов и тканей организма), и от него не было спасения даже в тяжелых латах. Поэтому его называли «оружие одного удара», а также «подлое оружие», так как им чаще всего пользовались простые воины из низших сословий, бандиты и наёмники, из — за простоты и ненадобности долго учиться фехтованию, в противовес мечу.

37

Пурпуэн — вид одежды. Представлял собой стёганую на вате куртку с рукавами с застёжкой — шнуровкой сзади или спереди, с рукавами или без рукавов. Изначально использовался как военная одежда, которая разрезалась на талии, чтобы подготовить тело к ношению нагрудника и для защиты от ударных повреждений, от которых, вопреки фильмам и книгам больше всего и гибли в столкновениях с применением холодного оружия.

38

Подключичная артерия — парная артерия. Правая начинается от плечеголовного ствола, левая — от дуги аорты. Это одни из главных артерий верхнего плечевого пояса, а также головы и шеи.

39

Салады (единственное число — салад от фр. salade, в свою очередь произошедшего от итал. celata) — группа шлемов конца XIV — начала XVI века, ведущая своё происхождение от бацинетов, различных по форме (от похожих на каску до похожих на шляпу), но имеющих в качестве общей черты наличие назатыльника (особенно длинного у германских саладов) без забрала.

Шлем пользовался популярностью как у пехоты, так и у рыцарей. С той разницей, что рыцари довольно часто (но не всегда) предпочитали вариант с небольшим забралом, в то время как лучники и арбалетчики предпочитали варианты с открытым лицом, а салады, носившиеся обычной пехотой, нередко имели поля, делавшие их похожими на айзенхуты. Тем не менее салады с полями встречались и у рыцарей, а украшенный салад с открытым лицом был популярным парадным шлемом, носившимся рыцарями вне боя.

Изначально возникнув в Италии, салады приобрели огромную популярность в Германии, став во второй половине XV века типичным германским шлемом, являющимся характерной чертой готического доспеха, тоже ассоциируемого с Германией. Впоследствии именно германские салады второй половины XV века стали прототипами немецкой каски.

В XV столетии, сначала в германских землях, а затем в других странах, распространяется новый вид парного рыцарского поединка на турнире реннен, для которого вырабатывается специальный тип полудоспеха — реннцойг, неотъемлемым элементом которого становится салад, иногда снабжавшийся забралом.

Салады нескольких видов.

40

Морион — чёрный, коричневый или тёмно — бурый, почти непрозрачный кварц. Нередко камень называют «чёрный хрусталь». морион обладает магическими и лечебными свойствами. Он придаёт спокойствие и способствует медитативному созерцанию, успокаивает слишком эмоциональных людей, избавляет от ревности, обид и гордыни. Этот минерал рассеивает негативные мысли и эмоции, работает с подсознанием. Также его часто вставляют в рукоять атама — ритуального ножа, употребляемого для оккультных обрядов.