Шаолинь-менеджер. Как работать эффективно, не выбиваясь из сил - Ши Синг Ми

Все ученики, которые проходят курс обучения при монастыре, должны принимать во внимание так называемый Ву Де. Этот свод правил, название которого складывается из китайских понятий Ву — «борьба» и Де — «добродетель», содержит важнейшие добродетели, которым следуют монахи-воины. Это основа и необходимое условие, чтобы тренироваться и вести бой с чистым сердцем и самоконтролем.

Эти добродетели служат не только мастерам Шаолиня, но и всем нам во всех областях профессиональной и личной жизни для того, чтобы совершенствовать и облагораживать наше существование. Все, кто исповедует добродетели Шаолиня, чисты сердцем, поскольку они трудится не только для себя, но и для других.

Словарь Duden определяет добродетель как свойство, качество и силу и ставит в один ряд с такими моральными аспектами, как порядочность и нравственная чистота. Человек этот термин относит также к внутренним качествам и талантам. Слово «добродетель» происходит от словосочетания «делать добро» и обозначает лучшие качества человека.

Ценности можно внедрить в систему, добродетели нужно культивировать: они как семя, из которого только тогда вырастет растение и появятся прекрасные цветы, если о нем заботиться.

Без добродетелей наши ценности ничего не стоят, поскольку отсутствует целостное понимание того, как эти ценности должны реализовываться. Добродетели хороши тем, что создают для всех людей в обществе единый свод правил и объединяет духовно.

Добродетели Ву Де делятся на две категории: те, присутствие которых мы ожидаем увидеть у человека, и те, которым он обучается. Учитель наблюдает за потенциальными учениками в тренировочных школах и при посещении монастыря и отбирает тех, кто уже обладает ожидаемыми добродетелями и тем самым имеет наилучшие предпосылки для достижения настоящего мастерства.

Ожидаемые добродетели

• Сочувствие: проявлять искреннее участие и заботу о других людях и благожелательно принимать их потребности.

• Самообладание: самодисциплина и самообладание являются непременными условиями для того, чтобы избегать ненужных конфликтов.

• Скромность: глубокая уверенность в себе, позволяющая сопротивляться соблазнам эго.

• Страсть: охотно познавать новое на долгом пути саморазвития, действовать и быть стойкими.

Добродетели, которыми предстоит овладеть

• Уважение: по отношению к самому себе, противнику, бою и тому уроку, который он преподносит.

• Смирение: чтобы осознать этот опыт и принять его независимо от результата.

• Порядочность: чтобы оставаться искренним и безупречным, прежде всего в трудных ситуациях.

• Доверие: к себе самому и учителю, а также к тем урокам, которые уже преподнесены и которые только предстоит получить.

• Благодарность: за возможность получать и применять знания.

• Сила воли: чтобы развивать выносливость под девизом «Семь раз упасть, восемь раз подняться».

• Терпение: чтобы правильно понять то, чему учат боевые искусства.

• Мужество: чтобы бросать и принимать вызовы с открытой душой и чистым сердцем.

Можно сказать, жизнь — это школа кунг-фу. Если вы не осознаете суть добродетелей, дисциплина будет утомительна. Так как ожидания у всех людей различны, то конфликты уже запрограммированы — как в профессиональной, так и в личной жизни. Борьба часто начинается уже тогда, когда тот, кто задает ценности и оценивает других по ним, сам не живет в соответствии с ними. Тот, кто живет добродетельно, выделяется из толпы, потому что обладает силой духа — и как человек, и как работник.