Избранные речи - Демосфен

⁶⁵ В рукописях прибавлено еще: «ни к фиванцам». Однако это, очевидно, неудачное позднейшее добавление, так как противоречит предыдущим словам о роли Фив.

⁶⁶ Филипп в 352 г., нанеся поражение фокидянам, пытался через Фермопильский проход пройти в среднюю Грецию, но был остановлен афинянами, пославшими туда свой отряд под начальством Навсикла (см. ниже § 319 и V, 17).

⁶⁷ 200 талантов – около 475 000 рублей на золото.

⁶⁸ Здесь противопоставляются два различных момента: псефисма Диофанта из Сфетта внесена после удачного похода в 352 г., псефисма Каллисфена – после разгрома фокидян в 346 г. (о последней см. XVIII, 37). Обе эти псефисмы рассматриваются затем дальше.

⁶⁹ Из многочисленных праздников в честь Геракла здесь имеются в виду пользовавшиеся особенным почитанием Гераклии, справлявшиеся в Марафоне. О самом факте упоминает Демосфен и в XVIII, 36.

⁷⁰ Порфм – гавань на Эвбее. Тут сосредоточились демократы, бежавшие из эвбейского города Эретрии. Позднее Порфм был захвачен Филиппом (ср. IX, 17 сл., 27, 33 и 58). Попытка Филиппа захватить Мегары кончилась неудачей (ср. ниже § 295 и IX, 17 и 27; Плутарх, «Фокион», 15).

⁷¹ Это действительно есть в речи Эсхина II, 172–177.

⁷² Имеется в виду Филократ.

⁷³ См. о них § 12, 18 и 315. Эсхин в своих речах (II, 13 сл., III, 62) утверждает, будто на собрании некий Ликин возражал против этого предложения, но Демосфен будто бы защищал его.

⁷⁴ Демосфен представляет увертки Эсхина при защите как обычное крючкотворство канцеляриста-секретаря. Эсхин начинал свою служебную карьеру с должности секретаря (см. выше § 70, прим. 51).

⁷⁵ См. подобное же сравнение в I, 15.

⁷⁶ О такой мере наказания послов (смертной казни) упоминает Демосфен в этой речи еще в § 31 и 277. Однако эта мера, как видно, была редким явлением.

⁷⁷ Исангелия – чрезвычайное заявление по поводу преступления государственной важности, подаваемая в Народное собрание и требовавшая принятия срочных мер (ср. VIII, 28, прим. 15). В данном случае эта форма была применена к Филократу (см. ниже § 116 и прим. 9 к «Введению»).

⁷⁸ Игра слов: «прекрасный и добрый» (καλὸς κἀγαϑός) – старинная формула, выражающая идеал гражданина с точки зрения старинной знати; здесь в виде парадокса применяется к понятию наемника и предателя.

⁷⁹ В действительности это было осенью 346 г.

⁸⁰ Об этих событиях см. в речи «О мире», особенно V, 21 сл. и VI, 13.

⁸¹ Эсхин в своей речи II, 167 возражает против этой насмешки.

⁸² Об этих финансовых операциях послов см. ниже § 145.

⁸³ Это относится, по-видимому, к Аглаокреонту из Тенеда, который, как представитель союзников, не подлежал отчетности в Афинах (ср. Эсхин, II, 126).

⁸⁴ На заданный вопрос подсудимый не отвечает. Надо предполагать в этом месте речи некоторую паузу.

⁸⁵ Имеется в виду процесс против Тимарха, одного из сторонников Демосфена, о котором см. выше § 2, прим. 4. В особенно важных процессах для обвинения и для защиты отводилось определенное время, которое измерялось водяными часами – клепсидрой. Эсхин говорит (II, 126), что ему отведено 11 амфор (ср. III, 197 и I, 162).

⁸⁶ Демосфен старается доказать, что сам Филипп был более всех заинтересован в заключении мира (ср. выше § 34 и 94).

⁸⁷ Деркил – один из участников третьего посольства; ср. выше § 60 и 86 и ниже § 175.

⁸⁸ Ср. выше § 83 и 86 и прим. 69.

⁸⁹ Насмешка над прежней актерской профессией Эсхина; ср. ниже § 200, 247, 337 и прим. 162. Особенно подробно об этом говорится в речи «О венке», XVIII, 13, 129, 209, 262, 265 и 267.

⁹⁰ Закон имеет в виду самовольное присвоение общественных полномочий.

⁹¹ Об этом см. выше § 21.

⁹² Феоры – участники священных посольств, которые посылались в другие государства для вопрошения оракула (например, в Дельфы) или для участия в праздниках – на Олимпийских, Пифийских и т. п. играх. Они выбирались из состава Совета пятисот. – Фесмофеты в числе шести – члены коллегии девяти архонтов, ведавшие судебно-правовыми вопросами. Они посылались также на праздники в качестве представителей афинского государства.

⁹³ Пеан – песнопение в честь Аполлона и в честь победы. Об обычае на пиру пить за здоровье и дарить при этом подарки см. III, 22, прим. 21.

⁹⁴ Храм Великой матери богов – Кибелы служил отчасти в качестве государственного архива, а работали в нем особо выделенные государственные рабы.

⁹⁵ В процессах, в которых законом не было предусмотрено наказание виновному, обе тяжущиеся стороны должны были предложить свою «оценку» преступления, т. е. предложить меру наказания (ἀγών τιµητός).

⁹⁶ Наказание преступников, Аристотель, «Аф. пол.», 45, 1, ср. Дем., VIII, 61.

⁹⁷ Имеется в виду персидский царь.

⁹⁸ См. выше § 31.

⁹⁹ Амфиполь отошел от союза с Афинами, и все попытки афинских стратегов Ификрата и Тимофея вернуть его оставались безуспешными. На Амфиполь стали претендовать фиванцы. Вопросом о взаимоотношениях между греческими государствами интересовалось персидское правительство. Сначала оно не хотело признать прав афинян на Амфиполь. Для переговоров об этом в 368/367 г. афиняне послали в Сусы Леонта и Тимагора. Амфиполь после этого был объявлен самостоятельным городом под покровительством персидского царя. Однако на собрании в Фивах афинский посол Леонт заявил протест. Он же затем обвинил Тимагора в измене, и тот был казнен. Новое посольство добилось от царя подтверждения прав на Амфиполь (Ксенофонт, «Греч. ист.», VII, 1, 33–38).

¹⁰⁰ Об этом обычае см. выше прим. 93.

¹⁰¹ Перечисляются города Беотии, вышедшие из-под власти Фив.

¹⁰² Разумеется, с той целью, чтобы им объявить отрицательный ответ. О заседании, на котором обсуждался этот вопрос, см. выше § 15 сл.

¹⁰³ 30 мин – половина таланта – около 1200 рублей золотом.

¹⁰⁴ Из этого можно предположить, что Эсхин получил поместье где-нибудь поблизости от Олинфа; схолиаст говорит, что в Пидне. Ср. ниже § 314.

¹⁰⁵ Орхомен, Коронея, Тильфосейская крепость – города в Беотии; Неоны – город в Фокиде; Гедилий – гора в Беотии. О трудном положении фиванцев в это время говорит и Исократ (V, 54 сл.).

¹⁰⁶ Поговорка о сказочно большом количестве.