Дух современности. Последние годы философии и начало нового Просвещения. 1948–1984 - Вольфрам Айленбергер
Книгу Дух современности. Последние годы философии и начало нового Просвещения. 1948–1984 - Вольфрам Айленбергер читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
68 0 09:03, 19-05-2026Книга Дух современности. Последние годы философии и начало нового Просвещения. 1948–1984 - Вольфрам Айленбергер читать онлайн бесплатно без регистрации
Новая книга Вольфрама Айленбергера «Дух современности» (2024) посвящена интеллектуальным поискам бурной послевоенной эпохи. На смену глобальным потрясениям 1930–1940-х, когда старые идеалы, казалось, были окончательно преданы забвению, пришло нестабильное время перемен, ставшее благодатной почвой для развития новых неклассических учений. В фокусе внимания Айленбергера – четыре судьбы, повлиявшие на становление современной философии, науки и культуры: Теодор Адорно, Сьюзен Сонтаг, Мишель Фуко и Пол Фейерабенд. Каждый из них разрабатывает собственный критический проект – «Негативная диалектика», «Против метода», критика власти, насилия, дискурса, рациональности. Вместе со своими героями автор отправляется в захватывающее приключение, маршрут которого пролегает через Франкфурт, Беркли, Нью-Йорк, Вену, Гарвард и завершается смертью Фуко в Париже. На этом пути встречаются и другие яркие мыслители эпохи – Вальтер Беньямин, Карл Поппер, Юрген Хабермас, Герберт Маркузе. Так, размышляя над явлениями и идеями прошлого, погружаясь в обсуждения майских событий 1968 года, войны во Вьетнаме и кэмпа в искусстве, Айленбергер хочет приблизиться к пониманию нашего настоящего, увидеть, как зарождался дух современности.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
416
OdD. S. 17. [Фуко М. Слова и вещи. С. 28.]
417
Истории безумия (фр.).
418
Foucault M. 2010.
419
Ср.: Foucault M. 1988.
420
OdD. S. 462. [Фуко М. Слова и вещи. С. 404.]
421
Ibid. S. 320. [Там же. С. 286–287.]
422
Цит. по: Eribon D. 2017. S. 273 f.
423
Ср.: Erdur O. 2024. S. 120.
424
Можно счесть определенной культурной трагедией то, что это предприятие в значительной степени руководствовалось сравнительно примитивной семиотикой в духе де Соссюра и поэтому долгое время оставалось ограниченным.
425
OdD. S. 438 f. [Фуко М. Слова и вещи. С. 384, 385.]
426
KdrV. BXXX. [Кант И. Критика чистого разума. С. 33.]
427
Ваши ставки? (фр.)
428
OdD. S. 436. [Фуко М. Слова и вещи. С. 383.]
429
Ставок больше нет (фр.).
430
Отсылка к названию работы Канта «Ответ на вопрос: что такое Просвещение?».
431
DE I. S. 859–886, здесь: S. 859.
432
Ibid.
433
В оригинале стоит определенный артикль, подчеркивающий единичность предмета: der Psychiatrie, der Medizin, der Grammatik, der Biologie, der Ökonomie, der Soziologie (нем.) или la psychiatrie, la médecine, la grammaire, la biologie, l’économie, la sociologie (фр.).
434
Ibid. S. 860 f.
435
Ibid. S. 876.
436
Ibid. S. 872.
437
Ibid. S. 871.
438
Здесь имеется в виду «История безумия».
439
DE I. S. 878.
440
Ibid. S. 881.
441
Ibid. S. 881.
442
Вопрос был задан Фуко в октябре 1967 года, а ответ был готов в январе 1968 года.
443
DE I. S. 884 f.
444
Фуко отвечает Сартру: Интервью. Перевод Никиты Архипова для группы «La Pensée Française». 2016.
445
Ibid. S. 845/848.
446
Четверостишия (фр.).
447
Фуко отвечает Сартру: Интервью. Перевод Никиты Архипова для группы «La Pensée Française». 2016.
448
Ibid. S. 849 ff.
449
Ibid. S. 854.
450
Ibid.
451
В прямом эфире, онлайн (фр.).
452
Впервые опубликовано в 1970 году в виде статьи под названием «Against Method – Outline of an Anarchistic Theory of Knowledge», в: Analysis of Theories and Methods of Physics and Psychology. Minnesota Studies in the Philosophy of Science 4. 1970. S. 17–130.
453
Feyerabend P., Albert H. 1997. S. 76.
454
Калифорнийские мечты (англ.) – отсылка к одноименной песне The Mamas and the Papas.
455
ZV. S. 154. [Фейерабенд П. Убийство времени. С. 186.]
456
Движение за свободу слова (англ.).
457
Народный парк (англ.).
458
Feyerabend P., Albert H. 1997. S. 80 f.
459
Пантера Паульхен – так в немецкоязычных странах часто называют Розовую Пантеру.
460
Sellars W. 1991.
461
Примечание автора.
462
PdE I. S. 11.
463
Ibid. S. 143. (Выделено автором.) От внимательного читателя не ускользнет, что именно на этой гипотезе основывается метафизическое и критическое для современности участие Фуко и Адорно в игре мысли.
464
Думай в розовых тонах (англ.).
465
Ibid. S.145 f.
466
Дорога перемен (англ.).
467
Ibid.
468
Feyerabend P, Lakatos I. 1999. S. 136.
469
В этот период Фейерабенд вновь вел интенсивную переписку с Джоном Уоткинсом. Эта работа, вероятно, будет опубликована в ближайшем будущем Маттео Коллоделем и Эрихом Оберхаймом (и подтверждает представленную здесь динамику становления Фейерабенда, в частности его «пробуждение» в декабре 1967 года). Я благодарю Маттео Коллоделя за понимание этой переписки. См. также статью Oberheim E. On the limited validity of falsificationism – Feyerabend’s theoretical pluralism and its relationto Popper, Wittgenstein and Bohm (готовится к публикации в июле 2024 года).
470
Сделал это по-своему (англ.) – отсылка к песне Фрэнка Синатры «My Way».
471
Feyerabend P. 1970. S. 59–85.
472
Feyerabend P. 1968. S. 309–331. Feyerabend P. 1969. S. 82–105.
473
Feyerabend P., Albert H. 1997. S. 69.
474
Feyerabend P., Lakatos I. 1999. S. 137 f.
475
Ibid. S.143.
476
Feyerabend P., Albert H. 1997. S. 73.
477
Анархия в Соединенном Королевстве (англ.) – отсылка к одноименной песне Sex Pistols.
478
Опубликовано под названием «Philosophy of Science: A Subject with a Great Past», в: Historical and Philosophical Perspectives of Science. Minnesota Studies in the Philosophy of Science 5. 1973. S. 172–183.
479
Lakatos I. 1968. S. 149–186.
480
Ср.: Hagner M., Hampe M. 2023. S. 555.
481
Feyerabend
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.
Оставить комментарий
-
Валентина04 июль 13:25
Большое спасибо за интересную тему. Сюжет заманчиввй,интересный. Жду продолжения ...
Лекарь Фамильяров. Том 7 - Александр Лиманский
-
Наталья По01 июль 10:12
Ужасный перевод:(...
Аркадия - Эрин Дум
-
Вика29 июнь 21:56
Какая хрень с первых строк. У ребенка в 14 месяце не может быть черепно мозговой травмы при падании с дивана ...
Вернуть семью любой ценой - Чарли Ви
