Революционный темперамент. Париж в 1748–1789 годах - Роберт Дарнтон

180

Arrêt de la cour de Parlement du 6 août 1761. Paris, 1761. P. 7. Барбье подробно описывает эти «arrêts foudroyants» («молниеносные приговоры») в: Barbier. Chronique. Vol. VII. P. 391–395.

181

Ibid. P. 397.

182

Barbier. Chronique. Vol. VII. P. 404–405, 421.

183

Gazette de Leyde, Mai 18, 1762.

184

События, связанные с иезуитами, подробно освещались в «Лейденской газете» в апреле и мае 1762 года, а Барбье рассматривает их в своей «Хронике» с февраля по апрель 1762 года.

185

Barbier. Chronique. Vol. VIII. P. 58.

186

В католичестве священнослужители, не относившиеся к религиозным орденам и отправлявшие таинства «в миру» на территории определенной общины; в православии аналогичную роль выполняет «белое духовенство». – Прим. ред.

187

Correspondance littéraire. Vol. IX. P. 145–146.

188

Extraits des assertions dangereuses et pernicieuses en tout genre que les soi-disants Jésuites ont, dans tous les temps et persévéramment, soutenues, enseignées et publiées dans leurs livres. Paris, 1762. P. 455–456.

189

Correspondance littéraire. Vol. VIII. P. 145.

190

Ibid. Vol. IX. P. 144.

191

Compte rendu des constitutions des Jésuites. N. p., 1762. P. 77.

192

Mémoires secrets, Avril 13, 1762.

193

Sur la destruction des Jésuites en France. Edinbourg, 1765. P. 129. Д’Аламбер, написавший эту работу анонимно, посвятил ее Ла Шалоте – магистрату, движимому «patriotisme vraiment philosophique» («истинно философским патриотизмом»). В ответ на нападки Ла Шалоте в упоминавшемся выше иезуитском трактате: Remarques sur un écrit intitulé Compte rendu des constitutions des Jésuites. N. p., n. d., написанном Анри Гриффе, он обвинялся в обхаживании «nouveaux philosophes» («новоявленных философов») и «disciples de l’„Encyclopédie“» («учеников „Энциклопедии“») (Ibid. P. 12).

194

Balance égale. N. p., 1762. P. 11.

195

Mémoires secrets, Jan. 26, 1762.

196

Суверенный совет Эльзаса, присоединение которого к Франции происходило на протяжении второй половины XVII века, был создан в 1657–1658 годах для управления этой территорией, а в 1711 году был преобразован в парламент, то есть высший судебный орган. – Прим. ред.

197

По поводу содержания этого сочинения существовало несколько версий, в некоторых из них упоминалась и четвертая необходимая мера: отделение Франции от папства. См.: Mémoires secrets, Août 19, Oct. 1, 8, 15, 1762; Correspondance littéraire. Vol. IX. P. 356.

198

Цитаты приводятся по изданию: Voltaire. Mélanges. Paris, 1961. P. 203–206 («Bibliothèque de la Pléiade»). В более поздних версиях стихотворения последняя строка звучала так: «Le paradis terrestre est où je suis» («Там рай земной, где обитаю я»). Из множества работ о Вольтере и Руссо, выступающих основными источниками сведений для этой и следующей глав, необходимо особо отметить следующие: Pomeau R. Voltaire en son temps. 2 vol. Paris, 1995; Starobinski J. Jean-Jacques Rousseau, la transparence et l’obstacle, (suivi de) sept essais sur Rousseau. Paris, 1976.

199

О появлении и развитии «знаменитости» как культурного феномена и месте Руссо см.: Lilti A. Figures publiques: l’invention de la célébrité 1750–1850. Paris, 2014, в особенности гл. 5; рус. перев.: Лилти А. Публичные фигуры: Изобретение знаменитости (1750–1850) / Пер. П. С. Каштанова. СПб., 2018.

200

Rousseau J.-J. Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes // Œuvres choisies de J.-J. Rousseau. Paris, 1960. P. 72.

201

Цит. по: Pomeau R. Voltaire en son temps. Vol. I. P. 807–808; рус. перев. цит. по: Радлов Э. Л. Отношение Вольтера к Руссо // Вольтер: pro et contra. СПб., 2013. С. 665.

202

Rousseau J.-J. Lettre à d’Alembert // Œuvres choisies de J.-J. Rousseau. P. 142, 150; рус. перев.: Руссо Ж.-Ж. Избранные сочинения. М., 1981. Т. 1. С. 65–177.

203

Rousseau J.-J. Julie, ou la Nouvelle Héloïse, seconde préface // Rousseau J.‑J. Œuvres complètes. Vol. II. Paris, 1964. P. 12; рус. перев.: Руссо Ж.-Ж. Юлия, или Новая Элоиза / Пер. Н. Немчиновой и А. Худадовой. М., 1968. С. 722 [во втором предисловии к роману, представляющем собой беседу двух лиц с инициалами N и В, один из них дает такую характеристику произведения: «…трудно представить себе что-либо скучнее: письма – не письма, роман – не роман, – все действующие лица из какого-то другого мира». – Прим. ред.].

204

Исчерпывающее издание корреспонденции Руссо вышло под редакцией Ральфа Ли: Correspondance complète de Jean Jacques Rousseau. 52 vol. Genève; Oxford, 1965–1998. Однако из соображений удобства я цитирую письма по следующему тому: Trousson R. Lettres à J.-J. Rousseau sur La Nouvelle Héloïse. Paris, 2011. Изложенное ниже подробно рассматривается в шестой главе моей книги «Великое кошачье побоище и другие эпизоды из истории французской культуры» под названием «Читатели Руссо откликаются: Сотворение романтической чувствительности».

205

Цит. по изданию Труссона в следующем порядке: Trousson R. Lettres. P. 70, 86, 12, 73.

206

Конечно, многие авторы – в особенности драматурги – вызывали слезы задолго до Руссо. Например, постановка «Танкреда» Вольтера спровоцировала всеобщие рыдания, даже у многомудрого герцога де Шуазеля, см.: Pomeau R. Voltaire. Vol. II. P. 82.

207

Trousson R. Lettres. P. 121, 110, 186, 131, 186, 88, 91, 110.

208

Trousson R. Lettres. P. 166, 150, 157.

209

Ibid. P. 185, 183, 182, 129, 182, 140, 118.

210

Correspondance littéraire. Vol. VII. P. 21–27, 40–44.

211

Антуан-Франсуа Прево прославился романом «История кавалера де Грие и Манон Леско» (1731), остающимся образцовым произведением о всепоглощающей разрушительной страсти; из многочисленных произведений драматурга Пьера де Мариво наиболее влиятельным считается неоконченный роман «Жизнь Марианны» (1731–1741), посвященный соблазнам парижского света. — Прим. ред.

212

Mémoires secrets, Mai 26, 1762.

213

Ibid. Sept. 3, 1762.

214

Ibid. Août. 28, Juin 30, 1762.

215

Множество описаний казней приводится в дневнике Арди. Например, см. запись от 2 апреля 1771 года о повешении и от 29 августа 1772 года о колесовании. См. также статью «Executeur de la haute justice» («Вершитель высшего правосудия») в «Энциклопедии». См. также превосходное исследование: Bastien P. L’Exécution publique à Paris au XVIIIe siècle: une histoire des rituels judiciaires. Seyssel, 2006.

216

Дальнейшее описание основано прежде всего на следующем источнике: Recueil de