Книга путей и стран - Ибн Хордадбех

1976

У Кудамы (186), описывающего этот путь, между Ма'дином и ал-Мугисой — 27 миль, у Ибн Русте (178) — 34.

1977

Ас-Самт — поселение недалеко от Ма'дина (ср.: Ибн Русте, 178—179).

1978

Ар-Рабаза — одно из древних сел, где находились жилище Аби Зарр ал-Гифари и его могила (Ибн Русте, 179). Ал-Мукаддаси (108) называет это место разрушенным, а Йакут (II, 748) — одной из лучших стоянок на Мекканской дороге.

1979

Арима — у Ибн Русте (179) — Аура'х, у Йакута (I, 229) — Арйам — поселение между ар-Рабазой и ал-Мугисой.

1980

Ма'дин бани Сулайм — Йакут (IV, 572) идентифицирует его с Ма'дин Фарраном — древним многолюдным селом, где обитало племя бани сулайм (Ибн Русте, 179). По Кудаме (186), от него до Рабазы — 19 миль.

1981

Шараура — гора восточнее Табука (Йакут, III, 282—283).

1982

Ас-Салила — стоянка с водой и финиковыми рощами, называемая также ал-Имарой (со ссылкой на ас-Суккари у Йакута, III, 128). Сравнение источников выявляет путаницу в локализации стоянок на этом пути начиная с Ма'дин бани Сулайма. Так, Ибн Русте (179) помещает ас-Салилу после ар-Рабазы — в 26 милях от последней (так же у Йакута, III, 128). У Кудамы (186) ас-Салила вообще отсутствует. Ал-Мукаддаси (108) в 24 милях от Мугисы называет ар-Рабазу, в 24 — Ма'дин бани Сулайм, в 26 — ас-Салилу, в 21 — ал-Умак и в 32 — ал-Уфай'ийу. Видимо, в нашем источнике Ма'дин бани Сулайма и ас-Салила переставлены местами.

1983

Ал-Кунабайн — стоянка между Ма'дин бани Сулаймом и ас-Салилой (ср.: Ибн Русте, 179; Йакут, IV, 306).

1984

Ал-Умак — стоянка с удивительными колодцами на пути в Мекку, (Мукаддаси, 108). Йакут (III, 728), по его мнению, приводит ошибочное местное название в форме ал-Умук.

1985

Ас-Санджа — поселение близ ал-Умака (ср.: Ибн Русте, 179).

1986

Ал-Уфай'ийа — причисляемая к подвластному Медине округу стоянка, которую Йакут (I, 332) называет «водоемом» на неджской дороге, ведущей из Куфы в Мекку. Ибн Русте (179) считает его многоводным, в отличие от Кудамы (187), у которого, видимо, ошибочно это место описано как маловодное.

1987

Ал-Кура' — Йакут (IV, 247) называя Кура' ал-Гамим имеет в виду поселение в Хиджазе между Меккой и Мединой.

1988

Ал-Мислах — у Йакута (IV, 532) — ал-Маслах — многоводная стоянка недалеко от Медины; он же сообщает о горе Муслих.

1989

Ал-Кибрана — у Ибн Русте (179) — ал-Курана — стоянка близ ал-Уфай'ийа.

1990

Ал-Гамра — многоводная стоянка по дороге в Мекку, расположенная в пределах Тихамы и Неджда (Йакут, III, 814; ср. также: Мукаддаси, 108).

1991

Ал-Каср — стоянка в районе ал-Мислаха (ср.: Ибн Русте, 179).

1992

Автас — у Йакута (I, 405) — река (вади) в Динар Хаузане, где произошло сражение между бану хаузан и сторонниками Мухаммада.

1993

Бустан бани Амир, по Йакуту (I, 611), ссылавшемуся на ал-Асма'и, Абу Убайду и других авторов, местное произношение этого названия в форме Ибн (бани) Амир — ошибочное, правильнее — Бустан ибн Ма'мар. У Ибн Русте (179), так же как у Ибн Хордадбеха, — многолюдное поселение на пути в Мекку.

1994

Гамр зи Кинда — поселение в 2 днях пути от Мекки (Йакут, III, 813); ср. также: Ибн Русте, 180; у него до этого места не 14 миль, а 11).

1995

Мушаш — место недалеко от Мекки, получившее свое название, видимо, от воды, вытекающей из г. Арафат; здесь паломники устраивали придал перед Меккой (Йакут, IV, 536).

1996

Более подробно о святынях ислама см. у Ибн Русте, 24 — 78.

1997

Ал-хиджр — определенное священное место в мекканской мечети к северо-западу от Ка'бы.

1998

Ат-таваф или матаф — специальное ограждение, вдоль которого совершался обход вокруг Ка'бы.

1999

Наджран — историческая область и город, упоминаемые еще Птолемеем севернее Йемена, — южная граница Саудовской Аравии (ср.: Худуд, 146). Ка'бат Наджран, приведенный также нашим автором, «был построен Бану Абд ал-Маданом ибн ад-Даййаком ал-Хариси в противовес Ка'бе [Мекки]» (Йакут, IV, 756). В источниках причисляется к Неджду (ср.: Кудама, 248; ИА, IX, 165).

2000

В статье о Наджране Йакут (IV, 756) называет автора этого двустишия — Маймуна Кайса по прозвищу ал-А'ша — доисламского поэта-панегириста (о нем см.: Фильштинский, I, 96).

2001

Карнал-маназил — село в суточном расстоянии от Мекки, место сбора (лшкат) паломников из Йемена, Таифа и Неджда (Йакут, IV, 72).

2002

Судя по Йакуту (IV, 72), автором двустишия является Омар ибн Аби Раби'а (644—712) — городской поэт-лирик Хиджаза (о нем см.: Фильштинский, I, 197— 203).

2003

Здесь поэт обращается к своей верблюдице.

2004

Ал-Футук — большое село близ Таифа; ссылаясь на источники, Йакут {III, 850) причисляет его к владениям (махалиф) Та'ифа.

2005

Указ — одна из самых больших ярмарок у доисламских арабов в верхней части Неджда (вблизи Арафата), которая открывалась ежегодно в един и тот же день. По свидетельству некоторых авторов (Бируни, Асар, 371), «эта ярмарка происходила с половины зу-л-ка'да до конца; когда же появлялся серп лупы зу-л-хиджжы, [люди] приходили в Зу-л-маджаз, — а это местечко поблизости от Указа — и там шла ярмарка «до дня напоения», после чего торгующие выходили в Мина. Затем открылась ярмарка в ан-Ната, в Хайбаре и ярмарка в Хаджре а