Видение о Петре Пахаре - Уильям Ленгленд

40 За лживый и изменчивый язык, за порождение врага рода человеческого.

Лесть своею приятною речью очаровал этот народ.

И все это дело Лжеца, что Мид так выходит замуж.

Завтра будет устроен свадебный пир этой девицы,

И здесь ты можешь узнать, если хочешь, кто они такие все те,

45 Кто принадлежит к этому высокому обществу, меньшие и большие.

Узнай их здесь, если можешь, и удерживай твой язык,

И не брани их, но пусть они себе существуют, пока Верность не сделается судьей

И будет иметь власть наказать их; тогда ты дай ход твоим мыслям.

Теперь же я поручаю тебя Христу, — сказала она, — и его Пречистой Матери;

50 И пусть совесть не отягчает тебя из-за жадности к Мид».

Так оставила меня эта леди лежащего во сне.

И я видел во сне, как Мид выходила замуж.

Вся богатая свита, которая царствует вместе с Ложью,

Была приглашена на свадебный пир и посажена по обе стороны,

55 Из всякого сорта людей, простых и богатых.

Выдавать замуж эту девицу собралось много людей,

Как из рыцарей и из клириков и другого, простого народа,

Так из судебных заседателей и судебных приставов, шерифов и их клерков,

Судебных курьеров и бейлифов[48] и торговых маклеров,

60 Закупщиков провианта и продавцов съестных продуктов и адвокатов из суда под арками.

Я не могу сосчитать толпу, которая бежала возле Мид.

Но Симония, и цивилист, и судебные заседатели

Были, мне думается, более всех других людей близки с Мид.

И Лесть был первый, кто вывел ее из дамского апартамента

65 И в качестве маклера привел ее для сочетания с Ложью.

Когда Симония и цивилист увидели, что желание их обоих исполняется,

Они согласились за серебро говорить, как оба хотели.

Тогда выскочил вперед Лжец и сказал: «Смотрите, вот хартия,

Которую Коварство дал Мид и Лжи, подтверждая ее своими большими клятвами», —

70 И просил цивилиста взглянуть на нее, а Симонию прочесть ее.

Тогда Симония и цивилист выступают оба вперед

И развертывают дарственную грамоту, которую составил Ложь,

И так начинают эти люди во весь голос кричать:

«Sciant presentes et futuri, etc.[49]

Знайте и свидетельствуйте те, кто живет на этой земле,

75 Что Мид выходит замуж больше за свои богатства,

Чем за какую-либо добродетель, или красоту, или за какую-нибудь там щедрость.

Ложь рад ей, потому что знает об ее богатствах.

Лесть со своей изменчивой речью жалует им этой хартией право

Быть принцами по гордости и презирать бедность,

80 Клеветать и хвастать, и лжесвидетельствовать,

Издеваться, и браниться, и злословить,

Быть непослушными и дерзкими, и нарушать десять заповедей,

И Герцогство зависти и вместе с ней Гнева,

С небольшим замком раздора и бестолковой болтовни.

85 Графство жадности и все окружающие его области,

То есть лихоимство и скупость, — все это я им жалую,

В торговле и в маклерстве, за полным ручательством воровства;

И все поместье Разврата в длину и ширину,

Как в делах, так и в словах и взглядах,

90 И в одеждах, и в манерах, вместе с праздными мыслями

Там, где желание обуревало, а исполнения не было».

«Кроме того, он дал им обжорство и вместе великие клятвы,

И право весь день пьянствовать в разных тавернах,

И здесь болтать, и шутить, и судить своих братьев христиан,

95 А в постные дни жрать раньше, чем наступит пора для еды,

И затем сидеть и ужинать, пока не нападет на них сон;

И разъесться как городская свинья, и любить поваляться в постели,

Пока лень и сон не сделают гладкими бока Лжеца,

А затем — тщетная надежда разбудить его и никакого желания исправиться,

100 Ибо он думает, что погиб, — вот его последний конец.

И они будут иметь и владеть, а после них — их потомки,

Жилищем вместе с дьяволом и будут навеки осуждены

Со всеми принадлежностями чистилища на муки ада.

За это они отдадут в конце года

105 Свои души Сатане, чтобы терпеть вместе с ним мучения

И вместе с ним вести горестную жизнь в то время, как Бог обитает на небе».

Засвидетельствовали это первым Неправда

И Петр, продавец индульгенций из ордена паулинов,

Бет, судебный чиновник из Бэкингемского графства,

110 Райнальд, управляющий из Ротлендской вотчины,

Мунд-мельник и многие другие.

«В год дьявола я скрепляю печатью этот акт[50]

На глазах сэра Симонии и с разрешения цивилиста».

Тогда вознегодовала Теология, выслушав эту историю,

115 И сказала цивилисту: «Теперь тебе может быть беда

За то, что ты устраиваешь такие свадьбы и ссоришься с Правдой,

И, прежде чем будет совершена эта свадьба, горе тебе будет!

Ибо Мид есть женщина, рожденная от Вознаграждения,

И Бог соизволил отдать Мид Правде,

120 А ты выдал ее за Обманщика; вот Бог пошлет тебе горе за это!

Твой текст говорит тебе не то, Правда знает истину,

Ибо dignus est operarius[51] получить свою наемную плату,[52]

А ты сочетал Мид с Ложью. Плюю на твой закон!

Ибо Ложью, которой ты живешь, и любострастными делами

125 Симония и ты оскверняете святую церковь,

Нотарии и вы наносите вред народу;

Вы заплатите за это оба, клянусь Богом, меня создавшим!

Хорошо вы знаете, обманщики, если только вы не лишились ума,

Что Ложь вероломен и непостоянен в своих делах,

130 И что он — незаконное исчадие Вельзевулова рода,

А Мид есть женщина, девушка, рожденная богатством,

И может, если захочет, целоваться с королем, как его кузина.

Поэтому поступайте согласно мудрости, а также благоразумию,

И ведите Мид в Лондон. Там в законах показано,

135 Позволит ли какой закон, чтобы Мид и Ложь лежали вместе.

И хотя бы судьи присудили, чтобы Мид сочеталась с Ложью,

Однако будьте осторожны с этой свадьбой, ибо Правда умен,