Вертоград старчества. Оптинский патерик на фоне истории обители - Монах Лазарь (Афанасьев)

106

Цит. по: Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 82.

107

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 84.

108

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 85.

109

Цит. по: Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 89–90.

110

Цит. по: Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 91–92.

111

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 93.

«В разговоре старца замечалась какая-то резкая особенность, только ему одному свойственная. Совокупляя духовную силу слов Писания с краткословным, но выразительным русским народным наречием, он попеременно растворял одно другим, где находил это полезным. Понижая и возвышая тон речи, иногда же, по мере надобности, изменяя и самый голос, он сообщал слову своему особенную силу, так что оно падало прямо на сердце, производя в каждом приличное действие: одного утешало в скорби, другого возбуждало от греховного оцепенения, одушевляло безнадежного, разрешало от уз самого отчаяния» (Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 80).

112

Брат о. Павла, оставшийся после кончины родителя главой торгового дела, подвержен был винопитию. О. Павел ездил на родину, пытался образумить брата; из скита писал ему. Одно из писем, писанное уже больным о. Павлом, хранится в ОРРГБ (Ф. 214. Опт. — 371. Л. 371–377); оно полно трагической силы, в него вложил о. Павел множество доводов нравственно-духовного порядка, убедительных слов и просьб, но оно не помогло брату. Старцы Леонид и Макарий помогали о. Павлу советами, а когда он ездил домой, писали ему, между прочим советуя: «В чем можешь, помогай братцу советом стороною, но своим лицом остерегайся действовать: помни нашу слабость и как она удобопреклонна» (Там же. Л. 60).

113

Цит. по: Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 177–179.

114

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 181.

115

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 168.

116

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 184.

117

Жизнеописания почивших скитян… С. 420.

118

Он поступил в Оптину вместе со своим сыном Яковом, который скончался здесь мантийным монахом 18 июня 1855 г. в возрасте 32 лет.

119

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 115.

120

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 195.

121

Ераст (Вытропский), иером. Указ. соч. С. 109.

122

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 198.

123

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 201.

124

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 212–213.

125

Цит. по: Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 208.

126

Тихонову пустынь благоустраивали и поднимали оптинские иноки, ученики старца Леонида. Это по воле Божией происходило с огромными трудностями. О. Леонид проводил там в летнее время по нескольку недель. Его присутствие оказывало самое благотворное действие на тамошних насельников, а сам он, будучи свидетелем возникавших иногда там великих неустройств, терпел даже ущерб в здоровье.

127

Письма к разным лицам игумена Антония, бывшего настоятеля Мало-Ярославецкого Николаевского монастыря. [Б.м.], 1996. (Репр. с изд.: М., 1869). С. 210. Письмо 168.

128

Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Макария. С. 41.

129

Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Макария. С. 42–43.

130

Ср.: Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Макария. С. 45.

131

Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Макария. С. 45–46.

132

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 293.

133

Цит. по: Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 314.

134

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 315, 316–317.

135

Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 319.

136

Цит. по: Житие Оптинского старца иеромонаха Леонида… С. 320.

137

Надежда Григорьевна Чулкова (1874–1961) — жена писателя Георгия Чулкова (1879–1939, Москва), переводчица. Ее «Некрополь Оптиной пустыни» не опубликован.

138

Некрополь Оптиной пустыни / Сост. Н.Г. Чулкова. Машинопись. 1925. Архив Оптиной пустыни. С. 25.

139

Архимандрит Макарий и его сподвижники // Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков. Август. Оптина пустынь, 1994. С. 623–625.

140

Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание в Бозе почившего Оптинского старца иеросхимонаха Амвросия: В 2 ч. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1992. (Репр. с изд.: М., 1900). С. 23.

141

См.: Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание в Бозе почившего Оптинского старца иеросхимонаха Амвросия: В 2 ч. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1992. (Репр. с изд.: М., 1900). С. 34–35.

142

Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание в Бозе почившего Оптинского старца иеросхимонаха Амвросия: В 2 ч. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1992. (Репр. с изд.: М., 1900). С. 36.

143

Леонид (Кавелин), архим. Историческое описание… С. 216.

144

Леонид (Кавелин), архим. Историческое описание… С. 217–220.

145

Леонид (Кавелин), архим. Историческое описание… С. 223.

146

Леонид (Кавелин), архим. Историческое описание… С. 231.

147

Леонид (Кавелин), архим. Историческое описание… С. 231–232.

148

Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Макария. С. 96.

149

Леонид (Кавелин), архим. Житие Оптинского старца Макария. Оптина пустынь, 1995. (Репр. изд.). С. 119–123.

150

Что это была за пасека, видно из записи в скитской