Вертоград старчества. Оптинский патерик на фоне истории обители - Монах Лазарь (Афанасьев)
Книгу Вертоград старчества. Оптинский патерик на фоне истории обители - Монах Лазарь (Афанасьев) читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
98 0 18:08, 14-02-2023Книга Вертоград старчества. Оптинский патерик на фоне истории обители - Монах Лазарь (Афанасьев) читать онлайн бесплатно без регистрации
«Вертоград старчества» — одна из попыток изложить историю Введенской Оптиной пустыни, заключающая в себе сведения о большом количестве насельников обители. Здесь рассказывается и обо всех старцах, из которых ныне большинство прославлено в лике святых. Впервые публикуются фрагменты составленного в 1924–1925 годах Н. Г. Чулковой «Некрополя Оптиной пустыни». Составитель книги монах Лазарь (Афанасьев) использовал в ней наиболее доступный печатный и архивный материал, посвящённый знаменитому монастырю. С начала 1990-х годов он много работал над оптинскими темами и издал более десяти книг, житий, очерков и статей в церковной периодике.
284
Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Амвросия. С. 74–75.
285
Старец Арсений (Александр Иванович Минин; 1823–1879) — монах Афонского Пантелеимонова монастыря, строитель Новоафонского монастыря, издатель духовных книг и журнала «Душеполезные размышления».
286
Летопись скита… Т. 2. С. 61–62.
287
Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Амвросия. С. 75.
288
Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Амвросия. С. 77–79.
289
Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Амвросия. С. 82–85.
290
Леонтьев К. Избранные письма (1854–1891). СПб., 1993. С. 320.
291
С 1866 г. при старце Амвросии был еще один келейник, Иван Петрович Оболенский, послушник из крестьян (р. в 1854). Он был пострижен в мантию 17 марта 1890 г. 8 октября 1895 г. — иеродиакон; 15 августа 1897 г. — иеромонах, ризничий. С 16 января 1910 г. — духовник сестер Казанского Боголюбивого монастыря близ города Мосальска Калужской губернии.
292
Котельников В. Православная аскетика и русская литература (на пути к Оптиной). СПб., 1994. С. 202.
293
Котельников В. Православная аскетика и русская литература (на пути к Оптиной). СПб., 1994. С. 203.
294
Фёдор Михайлович Достоевский и Православие. М., 1997. С. 241.
295
Фёдор Михайлович Достоевский и Православие. М., 1997. С. 241.
296
Фёдор Михайлович Достоевский и Православие. М., 1997. С. 295.
297
Фёдор Михайлович Достоевский и Православие. М., 1997. С. 289.
298
Леонтьев К. Избранные письма. С. 318.
299
Запись в Летописи скита от 3 февраля 1877 г.: «Прибыл в Оптину Константин Николаевич Леонтьев, бывший Салоникский консул и остановился в скиту — в келии бывшего о. Илариона Офросимова; с ним был служитель его грек Георг из Тибра» (Летопись скита… Т. 2. С. 64). Упомянутый бывший насельник келии — тогда монах Иларион (Офросимов Николай Николаевич), постриженный в 1873 г., из дворян города Орла. Впоследствии иеросхимонах († 5 декабря 1898).
300
Леонтьев К. Избранные письма. С. 323–324.
301
Леонтьев К. Избранные письма. С. 423.
302
Здание было построено Ильёй Ивановичем Полугарским, благотворителем Оптиной пустыни, — он жил здесь летом и умер в феврале 1859 г. Дом отдавался внаем на лето. Впоследствии здесь жил на покое с 1875 по 1884 г. бывший тогда архимандритом о. Ювеналий (Половцев). Спустя 3 года этот корпус занял Леонтьев.
303
Леонтьев К. Избранные письма. С. 457–458.
304
Леонтьев К. Избранные письма. С. 505.
305
Леонтьев К. Избранные письма. С. 511.
306
Леонтьев К. Избранные письма. С. 521–522.
307
Леонтьев К. Избранное. М., 1993. С. 262–263.
308
Цит. по: Корольков А. Пророчества Константина Леонтьева. СПб., 1991. С. 181.
309
Леонтьев К. Избранные письма. С. 548.
310
Цит. по: Леонтьев К. Избранные письма. С. 589.
311
Леонтьев К. Избранные письма. С. 590.
312
Леонтьев К. Избранные письма. С. 593.
313
Так раньше называли паломников.
314
Некрополь Оптиной пустыни… С. 73–74. Далее в конце каждой надписи — страница «Некрополя…».
315
О. Пимен был духовным чадом о. Анатолия (Зерцалова).
316
Нилус С. Святыня под спудом. С. 4.
317
Это родной младший брат святителя Игнатия, служивший мировым посредником в Вологодской губернии и потом постригшийся в монашество (см.: Христианство и русская литература. Сб. 2. СПб., 1996. С. 11). Ему было дано то же имя, что и в миру, но в честь другого святого.
318
Киево-Печерский духовник иеросхимонах Антоний // Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков. Октябрь. Оптина пустынь, 1994. (Репр. с изд.: М., 1909). С. 293.
319
Киево-Печерский духовник иеросхимонах Антоний // Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков. Октябрь. Оптина пустынь, 1994. (Репр. с изд.: М., 1909). С. 309.
320
Цит. по: Афанасьев В. Августейший поэт К.Р. и его дети в свете Алапаевской трагедии 5/18 июля 1918 года // Литературная учеба. М., 1998. № 3. С. 209.
321
Житие Оптинского старца схиархимандрита Исаакия (Антимонова). С. 102–104.
322
ГАРФ. Ф. 660. Оп. 1. Д. 31 (дальнейшие дневниковые цитаты отсюда).
323
Цит. по: Литературная учеба. М., 1993. № 3. С. 209–210.
324
Благословение многозначительное, так как князь Иоанн Константинович удостоился от Господа кончины за веру с двумя своими братьями, Константином и Игорем, 5/18 июля 1918 г. близ Алапаевска вместе с Великой княгиней Елисаветой Феодоровной и другими. Князь Иоанн был в это время в сане диакона.
325
ГАРФ. Ф. 660. Оп. 2. Д. 271. Л. 2–3.
326
Цит. по: Литературная учеба. С. 210.
327
Цит. по: Литературная учеба. С. 211. (В 1901 г. Великий князь с семьей целое лето проведет в селе Прыски, посещая Оптину и Шамордино.)
328
ГАРФ. Ф. 660. Оп. 1. Д. 31. Л. 38.
329
ГАРФ. Ф. 660. Оп. 2. Д. 271. Л. 4–5.
330
Послан был оттиск поэмы «Севастиан-мученик» из журнала «Русский Вестник» № 5 за
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.
Оставить комментарий
-
Наталья По01 июль 10:12
Ужасный перевод:(...
Аркадия - Эрин Дум
-
Вика29 июнь 21:56
Какая хрень с первых строк. У ребенка в 14 месяце не может быть черепно мозговой травмы при падании с дивана ...
Вернуть семью любой ценой - Чарли Ви
-
Ксения24 июнь 18:50
Очень понравился цикл книг "В самом сердце стужи". Интересная история, написанная с огромным вниманием к деталям. Не избитый...
В самом Сердце Стужи. Том VII - Александр Якубович
