Хроника моей жизни - Савва (Тихомиров)

Посланные от Вас бумаги покойного святителя Филарета переданы мне из канцелярии обер-прокурора, а мною постепенно передаются моему сотруднику для переписки.

Как ни много уже собрано нами таких бумаг, но все еще немало их имеется в виду. Я указал Константину Петровичу на архив Московской синодальной конторы, где между делами немало должно быть предложений и резолюций Филарета, и он сделал распоряжение о высылке нужных нам дел. Ожидаем также несколько секретных бумаг по части раскола из Московского публичного музея, но об этих бумагах должно быть испрошено высочайшее разрешение. Печатание наше мало-помалу подвигается вперед: оттиснуто уже листов 15-ть.

Получены наконец в Синоде плоды месячных трудов Киевского собора; присланы постановления сего собора и проект окружного послания к паствам. Последний утвержден и одобрен к напечатанию, а первые будут рассматриваться в полном собрании Синода.

Из многих грядущих сюда на юбилейное торжество иерархов некоторые несут с собою разные вопросы, требующие синодального и, может быть, и соборного разрешения. Знаменательные для северной столицы приближаются дни! Такого собрания архиереев, какое ожидается к 11-му числу ноября, Петербург никогда не видал и, может быть, не увидит. Из архиереев, присутствовавших на юбилее покойного владыки Филарета, в настоящее время остаются в живых только двое: Тульский[677] и я».

1-го ноября писал я в Москву преосвященному Алексию, епископу Дмитровскому, в ответ на его письмо от 30-го сентября:

«Благожелательное приветствие Вашего преосвященства с днем моего Ангела принял я с чувством искренней признательности.

Приготовляемся к предстоящему великому юбилейному торжеству. Уже заготовлена Синодальная грамота маститому юбиляру[678]. Ожидается сюда со всех стран России великое множество иерархов, и некоторые из них располагают пробыть здесь немалое время. Посему нам, зде пребывающим, придется немало принять и отдать официальных визитов. Впрочем, и Вы не лишены будете этого последнего удовольствия. Многие из владык, стремящихся в северную столицу, не минуют и столицы древней».

8 числа получил я письмо из Твери от преосвященного Антонина, который от 7 числа писал:

«Начали поступать к нам – членам комиссии по учреждению братства святого Михаила – заявления от уездных священников об их желании открыть в своих приходах школы. Заявления эти сопровождаются прошениями, чтобы учреждаемое “Братство” давало этим школам вспомоществование на жалованье учащим, на книги и учебные принадлежности. Квартиру с отоплением общества крестьян дают от себя. Мы затрудняемся сказать что-либо определенное на эти заявления и просьбы; желательно, конечно, чтобы открывались церковно-приходские школы; народ очень сочувствует им; но давать им денежное пособие братство на первых порах не имеет возможности.

Решили мы начать деятельность братства внебогослужебными собеседованиями с народом. Вести эти собеседования изъявили желание многие отцы-настоятели церквей г. Твери. Местом для собеседований избран верхний этаж теплого храма в нашем монастыре. Время – воскресные дни, в 3 часа пополудни. Начать собеседования предположено, по открытии братства, с 25-го ноября. Благословите, высокопреосвященнейший владыко, милостивейший архипастырь и отец, это первое дело будущего братства. Веруем, что с благословения Вашего высокопреосвященства оно пойдет успешно».

11 числа. Воскресенье. День юбилейного торжества в память пятидесятилетнего служения в епископском сане высокопреосвященного Исидора, митрополита Новгородского, Санкт-Петербургского и Финляндского.

Я не буду подробно описывать это знаменательное торжество. Подробные сведения о нем изложены: 1) в Сборнике материалов, относящихся к истории сего торжества, изданном в пользу благотворительных заведений, основанных юбиляром (СПб., 1885); 2) в Сборнике статей[679], изданном Санкт-Петербургской духовной академией в память пятидесятилетия святительского служения высокопреосвященного Исидора (СПб., 1884); 3) в № 8128–29 газеты «Новое время» (1884).

17-го числа состоялось в палатах первенствующего члена Святейшего Синода собрание иерархов числом более 20-ти[680]. Настоящий поместный собор!.. Что же происходило на этом соборе? Большая часть архиереев предавалась глубокому молчанию. Больше и громче всех ораторствовал Московский митрополит. Позволил себе и я сказать несколько слов по предмету материального обеспечения причтов. Я осмелился предложить на общее рассуждение еще один предмет.

Так как епархиальный архиерей не имеет возможности с достоверностию знать, что у него делается в епархии; так как благочинные, обязанные доводить до сведения епархиального начальства о всем, что происходит между подведомыми им причтами, частию сами не знают об этом, а частию скрывают из опасения повредить своей братии, то естественно желать, чтобы у каждого архиерея были в распоряжении особо доверенные лица, коих бы он во всякое время мог посылать в то или другое место для точного и беспристрастного дознания о каком-либо событии. Все молчат. Только председатель собора возгласил: «Да, 50 епархий – 50 нужно тысяч: где их взять?..» В ответ на это я сказал: «Тысяч нам не давайте, а дайте только право иметь нам особо доверенных лиц. Содержание их можно принять на счет епархиальных средств. В Тверской, например, епархии изысканы же средства на содержание викария и епархиального миссионера».

Тем, кажется, и закончена была наша соборная беседа.

22-го числа. День празднования в честь святого благоверного великого князя Михаила Ярославича Тверского.

В этот день получена была мною из Твери телеграмма следующего содержания:

«После молебна благоверному князю Михаилу открыто Тверское братство его имени; собрание было многочисленно и разнообразно. Братчики испрашивают ваших святых молитв и благословения для нового дела. Епископ Антонин, губернатор Сомов, протоиерей Владиславлев».

Открытие в Твери православного братства подробно описано в «Тверских епархиальных ведомостях» (1884. № 2, 23 и 24 и 1885. № 3).

11-го числа писал я в Сергиев Посад ректору Московской академии, протоиерею С.К. Смирнову в ответ на его письмо от 5-го ноября:

«От искренно преданного Вам сердца приветствую Вас с совершившимся четыредесятилетием Вашего многополезного учебного и ученого поприща. Тем приятнее для меня поздравить Вас с этим событием, что я был свидетелем почти первых шагов Ваших на учебном поприще. Вот как быстро летит время!.. Да будет Вам даровано от Господа, Отца светов, достигнуть и пятидесятилетия служения духовному просвещению!»

23-го числа получено было мною письмо из Витебска от протоиерея Волкова.

Отец протоиерей от 21-го числа декабря писал мне:

«Быть может, Вы, Ваше высокопреосвященство, думали, что я приеду к Вам на празднество 11-го ноября, но я лично не желал ехать в Петербург и не мог по моим домашним обстоятельствам и хлопотам, чтобы преосвященный[681] послал архимандрита Аркадия[682], пусть бы он предъявился и напомнил о своем существовании. Так нет, ректор Паисий[683], отговорил преосвященного послать депутата и посоветовал послать митрополиту поздравительную телеграмму, что преосвященный и сделал. Сколько я ни доказывал ему, что это неделикатно, неприлично, оскорбительно, но он не послушал меня. Зато стыдно было ему читать