История в девяти книгах - Георгий Андреевич Стратановский

class="p1">Народное собрание постановило отказаться в пользу государства от ранее распределявшихся между гражданами доходов с Лаврийских серебряных рудников. Однако этой суммы было далеко не достаточно для постройки кораблей.

912

Ср. выше, VI 49, 94.

913

Из Южной России экспортировался хлеб в Пелопоннес и Среднюю Грецию. Уже тогда эти области не могли прокормиться без импорта хлеба.

914

Персидский царь, конечно, знал о раздорах и длительных войнах между Спартой и Аргосом, и поэтому весьма вероятно, что он заключил с Аргосом союз против Спарты. Аргос — главный соперник Спарты в Пелопоннесе. Во время написания VII книги Геродота Аргос был в союзе с Афинами. Геродот, усвоивший афинскую ориентацию, должен был щадить афинского союзника и всячески выгораживать поведение Аргоса во время Персидской войны. Поэтому Геродот предпочитает воздерживаться от суждения о том, как было дело в действительности (ср.: С. Я. Лурье. История, стр. 78–79).

915

Афинские послы встретились в Сусах с аргосскими послами, конечно, не случайно. Общественное мнение видело в соглашении с персами нечто позорное. Поэтому Геродот прибавляет, что афиняне прибыли в Сусы «по другому делу» (а отнюдь не для соглашения с персами, как это, по-видимому, было). Каллий (глава посольства) подвергался ожесточенным нападкам в Афинах.

916

Вероятно, аргосцы в 465 г. до н. э. отправили посольство к персидскому царю Артаксерксу и просили о продолжении союзного договора, заключенного с Ксерксом. Возможно, что по этому договору аргосцы получали ежегодные субсидии от персов.

917

Деметра и Персефона. Иерофанты — верховные жрецы.

918

Гелон представлял интересы гаморов — знатных крупных землевладельцев.

919

Сицилия была страной крупного землевладения. Так называемая народная партия была подавлена Гелоном.

920

Ср. выше, V 42–46.

921

Спартанцы выставили притязание на наследство «царя народов» Агамемнона. Это притязание вместе с планами господства в Элладе получило свое выражение в перенесении костей Ореста в Спарту (ср. I 67–68).

922

Афиняне, ссылаясь на Кекропа, своего первого царя, которого, согласно мифу, породила земля, считали себя древнейшими жителями Греции.

923

Илиада II, 550.

924

Из этого города был изгнан его отец.

925

Под ливийцами здесь следует понимать хамитские племена в совр. Тунисе и Алжире.

926

Около 600 г. до н. э. элисиков вытеснили кельтские племена Пиренеев, пришедшие из области совр. Боденского озера.

927

Это был один из двух суффетов Карфагена, высших должностных лиц, выбиравшихся на один год.

928

В Наваринской бухте у мыса Тенара.

929

Имеется в виду похищение Елены Парисом.

930

Предание сохранило память о походах ахейцев с Крита (ср. I 171).

931

Буря разразилась в Тарантском заливе.

932

Битва произошла в 473 г. до н. э.

933

Эти 15 статуй стояли в Олимпии еще во II в. н. э.

934

Геродот сообщает предание неэллинских обитателей Крита (быть может, строителей дворцовых сооружений в Кноссе).

935

По этому древнему минойскому преданию, Кносс, резиденция мифического царя Миноса, трижды после страшных катастроф вновь заселялся. С этими известиями Геродота можно сопоставить данные раскопок в Кноссе. Ок. 1700 г. до н. э. древние дворцы были разрушены, быть может, землетрясением. Ок. 1450 г. до н. э. начинаются ахейское вторжение и разрушение дворцов. Под третьим поселением следует понимать дорийское нашествие на остров после Троянской войны.

936

Персофильски настроенный дельфийский оракул предостерегал критян от поддержки афинян и спартанцев.

937

В Фессалии была, как и в других греческих государствах, так называемая народная партия, которая, однако, не могла одолеть власть крупных землевладельцев во главе с Алевадами. Народные массы Фессалии были на стороне афинян.

938

Спартанское ополчение делилось на шесть отрядов (μόραι), во главе которых стояли полемархи.

939

Ср. VII 128.

940

Т.е. горшками для варки.

941

Стена была воздвигнута против северо-западных греческих племен, которые проникли в Фессалию из Албании через гору Пинд и пытались продвинуться на юг.

942

Персы принесли в жертву Ваалу, статуя которого стояла на носу корабля, самого красивого и (как они думали, судя по имени: Леонт — греч. Лев) самого сильного и доблестного пленника. Лев, по воззрениям древних, — воплощение силы.

943

Каменный столб для предупреждения кораблей об опасности.

944

Имеется в виду побережье от оз. Карлас до горы на южной оконечности полуострова.

945

Численность персов сильно преувеличена. Вероятно, Геродот неправильно понял данные своего источника.

946

Боевые колесницы ливийских гарамантов.

947

Привозимые тогда из Индии в Персию охотничьи и сторожевые собаки.

948

Это описание стоящих на якоре персидских кораблей, по-видимому, заимствовано из Илиады (XIV, 30–35).

949

Сила ветра в Авесте называется «созданной Маздой». Маги кровавыми жертвами умилостивляли ветер (ср.: В. В. Струве. Этюды, стр. 118).

950

Персы в чужой стране приносили жертвы местным богам. Так поступали персидские цари в Египте и Вавилоне.

951

Совр. залив Волос.

952