Расколоведение. Введение в понятийный аппарат - Александр Валерьевич Слесарев

104. Павел (Леднев), архимандрит. Краткое руководство к познанию правоты Святой Церкви и неправоты раскола, изложенное в разговорах между старообрядцем и православным: [С приложением разговора о том, погрешают или не погрешают именуемые старообрядцы в догмах веры]. М., 1894; 191 с.

105. Павел (Леднев), архимандрит. Никольского единоверческого монастыря архимандрита Павла беседы о свидетельствах и свято-подобиях, приводимых поповцами в защиту их глаголемого священства. М., 1896; 122 с.

106. Погасий А.К. Церковные расколы в российском православии XIV – начала ХХ веков. Казань: Изд. дом МедДок, 2009; 291 с.

107. Польский Михаил, протопресвитер. Каноническое положение высшей церковной власти в СССР и за границей. Джорданвилль, 1948; 194 с.

108. Польский Михаил, протопресвитер. Очерк положения Русского Экзархата Вселенской юрисдикции. Джорданвилль: Изд. Свято-Троицкого мужского монастыря, 1952; 32 с.

109. Попов Н.И. Сборник из истории старообрядчества. М., 1864; 162 с.;

110. Попов К.А. В мире старообрядцев беспоповской секты. М., 1902; 22 с.

111. Попов К.А. Раскол и его путеводители. М, 1901; 629 с.

112. Поснов М.Э. История христианской Церкви (до разделения Церквей – 1054 г.). Брюссель: Изд. «Жизнь с Богом», 1994; 614 с.

113. Поспеловский Д.В. Русская Православная Церковь в ХХ веке. М.: Республика, 1995; 511 с.

114. Пругавин А.С. Раскол-сектанство. Материалы для изучения религиозно-бытовых движений русского народа, собранные А.С. Пру-гавиным. Библиография старообрядчества и его развития. М., 1887. Вып. 1; 523 с.

115. Пругавин А.С. Старообрядчество во второй половине ХІХ в. Очерки из новейшей истории раскола. М., 1904; 208 с.

116. Пузовик П. Раскол у Српскоj Православноj Цркви (македонско црковено питање). Београд, 1997.

117. Раевский С. Липковщина или «самосвятство». Джорданвилль: Изд. Свято-Троицкого мужского монастыря, 1984.

118. Рожицын В. Тихоновцы, обновленцы и контрреволюция. М.-Л., 1926; 29 с.

119. Россейкин Ф.М. Первое правление Фотия, Патриарха Константинопольского. Сергиев Посад: Типография Свято-Троицкой Сергиевой лавры, 1915; 491 с.

120. Рябушинский В.П. Старообрядчество и русское религиозное чувство / Сост., вступ. очерк и комментарии В.В. Нехотина, В.Н. Анисимовой, М. Л. Гринберга. М.: Мосты культуры, 2010; 452 с.

121. Савчук С. В., архипресвітер. До взаємовідносин між Українсь-кими Православними Церквами у вільному світі. Вінніпег, 1972; 62 с.

122. Савчук С, Мулик-Луцик Ю. Історія Української Греко-Православної Церкви в Канади. Т. 1. Вінніпег, 1984. 616 с.; Т. 2. Вінніпег, 1985. 784 с.; Т. 3. Вінніпег, 1987. 728 с.; Т. 4. Вінніпег, 1989. 831 с.

123. Сапожников Д.И. Самосожжение в русском расколе (со второй половины XVІІ в. до конца XVІІІ в.): Исторический очерк по архивным документам. М., 1891; 179 с.

124. Сборник для истории старообрядчества, издаваемый И. Поповым. М., 1864; 317 с.

125. Свистун Василь. Криза в Українській Православній (Автокефаль-ній) Церкві. Канада, Вінніпег, 1947.

126. Священноисповедник Димитрий, архиепископ Гдовский. Сподвижники его и сострадальцы. Жизнеописания и документы / Сост. Л.Е. Сикорская. М.: Братонеж, 2008; 528 с.

127. Священномученик Иосиф, митрополит Петроградский. Жизнеописание и труды / Сост. М.С. Сахаров и Л.Е. Сикорская. СПб.: «Кифа», «Издательство Олега Абышко», 2006; 352 с.

128. Священномученик Нектарий, епископ Яранский. Его приходы и паства в Вятской губернии. Жизнеописания и документы / Сост. Л.Е. Сикорская. М.: Братонеж, 2016; 616 с.

129. Священномученики Сергий, епископ Нарвский, Василий, епископ Каргопольский, Иларион, епископ Поречский. Тайное служение иосифлян. Жизнеописания и документы / Сост. Л.Е. Сикорская. М.: Братонеж, 2009; 520 с.

130. Серафимов Александр, священник. Правила и практика Церкви относительно присоединения к православию неправославных христиан. Кострома, 1882.

131. Синайский А.Л. Отношение русской церковной власти к расколу старообрядчества в первые годы синодального управления при Петре Великом (1721–1725). СПб., 1895; 389 с.

132. Скворцов-Степанов И.И. О «Живой церкви». М.: МК ВКПБ, Кооперативное Издательство «Московский рабочий», 1922; 40 с.

133. Скурат К.Е. История Поместных Православных Церквей: в 2-х тт. М.: Русские огни, 1994; Т. 1. 336 с.; Т. 2. 320 с.

134. Слесарев А.В. Старостильный раскол в истории Православной Церкви (1924–2008). М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2009; 562 с.

135. Слиjепчевић Ћ. Македонско црковено питање. Минхен, 1969.

136. Смирнов П.С. Внутренние вопросы в расколе в XVII веке: Исследование из начальной истории раскола по вновь открытым памятникам, изданным и рукописным. СПб., 1898; 504 с.

137. Смирнов П.С. Из истории раскола первой половины XVІІІ в. СПб., 1908; 233 с.

138. Смирнов П.С. Из лекций по обличению русского раскола, 1903–1904. СПб., 1904; 166 с.

139. Смирнов П.С. Из истории раскола первой половины XVIII века: По неизданным памятникам. СПб., 1908; IV, 233 с.

140. Смирнов П.С. История русского раскола старообрядчества. Изд. 1-е: Рязань, 1893. 275 с.; Изд. 2-е: СПб., 1895. 275, 4, IV с.

141. Смирнов П.С. Лекции по истории и обличению русского раскола: Читано проф. П.С. Смирновым студентам IV-гo курса Петроградской духовной академии в 1915–1916 учеб. году. Петроград, 1916; 192 с.

142. Смолич И.К. История Русской Церкви. 1700–1917: в 2-х ч. М.: Изд. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1997; Ч. 1. 800 с.; Ч. 2. 800 с.

143. Снегаров И. История на Охридската архиепископия. Т. 1.: От ос-новавнето и до завладяването на Балканския полуостров от тур-ците. София: Академично издателство, 1995; 368 с.

144. Стратонов И.А. Русская церковная смута (1921–1931). Берлин, 1932; 205 с.

145. Стратонов И.А. Русская церковная смута (1921–1931) // Из истории христианской Церкви на Родине и за рубежом в ХХ столетии. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 1995. С. 29–173.

146. Стрельбицкий И.Х. История русского раскола, известного под именем старообрядчества. Одесса, 1889; 238 с.

147. Субботин Н.И. Дело Патриарха Никона. М., 1862; 261 с.

148. Субботин Н.И. История Белокриницкой иерархии: в 2-х т. М., 1874; Т. 1. 710 с.

149. Субботин Н.И. Мысли и заметки по вопросам о расколе. М., 1901; 63 с.

150. Субботин Н.И. Несколько слов о новейших событиях в расколе. М., 1867; 40 с.

151. Субботин Н.И. Новый раскол в расколе. М., 1867.

152. Субботин Н.И. О причинах и последствиях первоначального отделения старообрядцев от Православной Церкви. М., 1874.

153. Субботин Н.И. О сущности и значении раскола в России. СПб., 1892; 50 с.

154. Субботин Н.И. Переписка раскольнических деятелей. Вып. 1. М., 1887. 252 с.; Вып. 2. М., 1889. 394 с.; Вып. 3. М., 1889. 348 с.

155. Субботин Н.И. Происхождение ныне существующей у старообрядцев так называемой Австрийской или Белокриницкой иерархии. М., 1874; 548 с.

156. Субботин Н.И. Раскол как орудие враждебных России партий. М., 1867; 198 с.

157. Сухова Н.Ю. Вертоград наук духовный: сборник статей по истории высшего духовного образования в России XIX – начала ХХ века. М.: ПСТГУ, 2007; 384 с.

158. «Тайной Церкви ревнитель». Епископ Гурий Казанский и его со-молитвенники. Жизнеописания и документы / Сост. Л.Е. Сикорская. М.: Братонеж, 2008; 336 с.

159. «Тайный» епископ Максим (Жижиленко). Сподвижники его и со-страдальцы. Жизнеописания и документы Сост. Л.Е. Сикорская. М.: Братонеж, 2014. 640