Повседневность Средневековья - Мария Ивановна Козьякова
Книгу Повседневность Средневековья - Мария Ивановна Козьякова читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
145 0 09:01, 06-05-2023Книга Повседневность Средневековья - Мария Ивановна Козьякова читать онлайн бесплатно без регистрации
Разбирая «повседневность», мы говорим о мире искусственных феноменов, о созданной людьми искусственной среде существования. Интерес к реалиям давно ушедших эпох с их бытом и нравами, поиски утраченных корней, практика реконструкций… Исследования «повседневности», рассказы о ней подразумевают подход к миру человека и самой его жизни как к ценности — недаром, говоря о возвращении в повседневность, исследователи культуры называют эту тему «возвращением домой». Книга «Повседневность Средневековья» предназначена для всех интересующихся историей культуры повседневности. Её цель — показать становление западноевропейской цивилизации, путь, проложенный на уровне повседневного. Внутри аккуратно собраны факты, подтверждённые научным авторитетом известных отечественных и зарубежных специалистов. Козьякова Мария — доктор философских наук и культуролог. В своей книге она приоткроет завесу тайны над бытом людей, живших в Средние Века. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Эдмунд Эванс. Ричард III в битве при Босворте. Гравюра. 1886
Для Англии XV в. характерны постоянные феодальные смуты и междоусобные распри. Династический конфликт Ланкастеров и Йорков привёл к войне Алой и Белой розы, в ходе которой была фактически истреблена английская феодальная знать. Война, названная по символическому цветку на гербах враждующих сторон, закончилась поражением и гибелью Ричарда III в битве при Босворте в 1485 г. Взошедший на престол Генрих VII основал новую династию Тюдоров, правивших Англией с конца XV по начало XVII в. Их власть была практически неограниченной. Не имея постоянной армии, они держали флот для решения задач внешней политики,
В XVI в. в деревне происходит аграрный переворот. Распространение овцеводства в связи с ростом спроса на английскую шерсть и практика огораживаний способствовали превращению массы крестьян в пауперов. Правительство принимает против них «кровавое законодательство», запрещая под угрозой суровых наказаний, вплоть до смертной казни, нищенство и бродяжничество. Формируется и набирает силу «новое дворянство» — джентри.
Реформация была начата при Генрихе VIII: в ответ на отказ папы римского разрешить расторжение брака короля и Екатерины Арагонской, парламент назначил короля главой англиканской церкви. Она была продолжена при Елизавете, дочери Генриха от второго, не признанного Римом брака, принятием «39 статей» умеренной англиканской церкви. Елизавета I — королева-девственница, «обручённая с нацией», яркая представительница английского абсолютизма — проводит активную внешнюю политику. При ней усиливаются торговая и колониальная экспансия, противостояние Испании — оплоту католической реакции, стремление подчинить Шотландию. Борьба Марии Стюарт и её католического окружения с Елизаветой Английской, поддерживающей в Шотландии протестантизм, закончилась в 1587 г. казнью Марии Стюарт. Разгромив испанскую Непобедимую армаду, Англия превращается в сильнейшее морское государство.
В «Священной Римской империи» императорская корона с 1438 г. и на долгие века переходит к Габсбургам. В конце XV в. династический брак Максимилиана I присоединяет к их владениям Нидерланды, а брак его сына Филиппа с наследницей испанских королей делает Габсбургов самой могущественной династией в Европе. Несмотря на это, императорская власть продолжает оставаться бессильной в империи раздробленных курфюршеств. XV–XVI вв. были отмечены всплеском массовой религиозности. «Погрязшая в грехе церковь» не отвечала требованиям времени, а засилье папства вызывало всеобщую ненависть.
Германия становится центром реформационного движения, в стране распространяются учения Мартина Лютера и Томаса Мюнцера. Общественное движение достигло своей кульминации в Крестьянской войне 1524–1525 гг. Поражение крестьянского восстания означало разгром радикального крыла Реформации во главе с Мюнцером. Итогом борьбы императора Карла V с князьями-лютеранами стал заключённый в 1555 г. Аугсбургский мир, признававший равноправие католиков и лютеран. В стране образовались две группировки немецких княжеств — протестантская и католическая, что подтвердило фактический распад империи. Князья определяли религию своих подданных по принципу: «Чья власть, того и вера».
В 20-х годах XVI в. в Цюрихе проводится церковная реформа. Её идеологом становится Ульрих Цвингли, богословская доктрина которого строилась на идее божественного провидения, обосновывающей необходимость покорности и труда. Основатель кальвинизма Жан Кальвин развил её, отводя человеку активную роль. Он добавляет также тезис о законном сопротивлении «тирании, мешающей божественному промыслу».
Северная и Средняя Италия в XV в. вступила в период развития раннекапиталистических отношений, оставаясь при этом конгломератом разрозненных государств. Их политическое устройство было неоднородно: патрицианская знать правила в морских республиках — Венеции и Генуе, Папская область являлась теократическим государством. Во многих городах-государствах республиканская форма правления заменяется монархической — сеньорией или тиранией. Власть сосредоточивается в руках единовластного правителя, передаётся им по наследству: во Флоренции правил банкирский род Медичи, в Милане — Висконти, затем Сфорца, в Ферраре — д’Эсте, в Мантуе — Гонзага.
В XVI в. эти формы правления превращаются в открытую монархию: образуются герцогства Миланское, Тосканское и другие. Обратная политическая трансформация была довольно редкой и недолговечной: так, во Флоренции в 1494 г. вспыхнуло восстание под руководством Джироламо Савонаролы, в результате которого была образована республика. К концу XV в. богатая, распадающаяся на ряд враждующих между собой областей, Италия стала ареной соперничества между империей и Францией — период Итальянских войн. Со второй половины XVI в. Испания закрепила своё господство над большей частью Апеннинского полуострова. Реформационное движение в Италии носило ярко выраженный антипапский и антииспанский характер. Однако Контрреформация, развернувшаяся в Италии, задушила не только оба этих направления, но и итальянскую культуру Возрождения в целом.
В 1492 г. завершилась Реконкиста, и весь Пиренейский полуостров, за исключением Португалии, был объединён под властью испанских королей Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской. Исключительно важную роль здесь играла католическая церковь. Она стремилась обратить мавров, тайно исповедующих ислам, в христианство. В 1481 г. для устрашения непокорных был создан специальный церковный трибунал — инквизиция. С начала XVI в. начинается новый этап покорения Нового Света — конкиста, колонизация и освоение внутренних областей континента, сопровождавшаяся ограблением, эксплуатацией и истреблением коренного населения. Она длилась до середины XVII в., обеспечив приток в метрополию огромных средств. Пережив экономический подъем, Испания, начиная с середины XVI в., вступила в полосу экономического упадка.
Сожжение ведьм в Деренбург-на-Гарце. Флаер, напечатанный в Нюрнберге Йоргом Меркелем. 1555
В 1519 г. испанский король Карл I избирается на престол Германской империи под именем Карла V. Под властью испанской короны объединяются огромные территории, создаётся «всемирная держава», в которой «никогда не заходит солнце». Поставив своей целью создание мировой католической империи, Карл V проводит имперскую политику в Европе. Претензии испанского абсолютизма на мировое господство потерпели крах. Колоссальные расходы привели к финансовому банкротству, обнищанию и отсталости страны. Страшным ударом по испанскому морскому могуществу стала победа английского флота над Непобедимой армадой. Из великой державы Испания постепенно превращается в XVII в. во второстепенное государство Европы.
Глава XII
Жизнь верхов: придворный мир. Стилизация
«Желание прекрасной жизни»
Эпоха позднего Средневековья коренным образом изменила культурные «ландшафты», мировоззренческие парадигмы. Возникает светское видение мира, ренессансная культура. В контексте новых взглядов «реабилитируется» повседневная человеческая жизнь, получают высокую оценку обыденные ценности бытия. Презрению к миру и средневековой аскезе Ренессанс противопоставляет античный эпикуреизм, этику наслаждения, преклонение перед красотой человеческого тела. Получает новый импульс тенденция, которая явно или скрытно присутствует в любой эпохе: культивирование жизненного идеала, стремление к приукрашиванию реальных жизненных форм. «Желание прекрасной жизни, — писал об этой эпохе Й. Хёйзинга, — характерная черта Ренессанса». Эстетика в реальной жизни доступна немногим — нужны свободное время и средства. Утончённое искусство жить, преобразуя обычные формы жизненного уклада в художественные, предъявляя высокие требования к индивидуальному стилю жизни, — занятие элитарное, на котором «лежит отпечаток аристократичности». Стилизация жизни как игровой элемент культуры господствующей элиты выступает
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.
Оставить комментарий
-
Наталья По01 июль 10:12
Ужасный перевод:(...
Аркадия - Эрин Дум
-
Вика29 июнь 21:56
Какая хрень с первых строк. У ребенка в 14 месяце не может быть черепно мозговой травмы при падании с дивана ...
Вернуть семью любой ценой - Чарли Ви
-
Ксения24 июнь 18:50
Очень понравился цикл книг "В самом сердце стужи". Интересная история, написанная с огромным вниманием к деталям. Не избитый...
В самом Сердце Стужи. Том VII - Александр Якубович
