Российский колокол №3-4 2020 - Коллектив авторов

Так, волею судеб, фамилия Митт вновь возникла в маленьком Тетри-Цкаро. Вместе с эстонским семейством прибыл сюда и Казимир Лобановский – участник Русско-японской войны, капельмейстер, известный тем, что в неравном бою поднял войско под музыку военного оркестра против превышавшего количественно войска противника на бой, в котором с честью была одержана победа. За этот подвиг К. А. Лобановский был награжден Георгиевским крестом.

После Русско-японской войны Лобановский, вернувшись в Одессу, продолжал руководить оркестром в одесском парке. В приморский городской парк приехал царь Николай со своей семьей; прогуливаясь по территории парка, он услышал, как играет Лобановский с оркестром, и заинтересовался руководителем. Царю представили капельмейстера, и Николай наградил Казимира Антоновича золотой медалью на ленте. (Сведения о Георгиевском кресте Лобановского К. А.: орден св. Георгия 4-й степени для христиан № 131030.)

Лобановский Казимир Антонович. Участник Русско-японской войны (из личного архива семьи Митт)

Приехав вслед за дочерью и внуками в Тетри-Цкаро, Казимир Лобановский продолжал свою просветительскую работу. Он и здесь собрал оркестр, руководил им, учил музыке детей.

Родители Юзефы Казимировны Митт окончили свой жизненный путь в Тетри-Цкаро. Могилы Лобановских Казимира Антоновича и его супруги находятся на местном кладбище.

Юзефа Митт работала в Тетри-Цкаро в детском саду воспитателем. Ее дети Вольдемар и Эдуард, появившись в 1941 году в далеком грузинском поселении, вызывали неоднозначную реакцию у коренных жителей. Сверстники дразнили мальчишек, которые имели эстонские корни, родившись в немецком поселении, говорили на немецком языке. Ведь шла война с Германией… Дабы защитить своих детей, Юзефа вышла замуж за грузина Захарию Кутиришвили.

Так на протяжении жизни трех поколений произошло переселение эстонцев. В Грузии много образовывалось эстонских сел со второй половины XIX века. Когда в 90-х годах ХХ века начнется Грузино-абхазская война, села эти опустеют. Многие вернутся на историческую родину.

И только единицы останутся жить на «земле, на которой растут апельсины». Что удерживало людей на этой земле? Как это у Булата Окуджавы: «И лозу поцелую, и спелые гроздья сорву»? Только ли благодать земли прельщала переселенцев?

Главная ценность земли – это ее люди. Теплота людей, радушие, которое не было показным, гостеприимство – все это определяло и определяет грузинский народ. И уже неважно, у кого какие были корни: русские, эстонские, – проживая на этой земле, люди друг другу – братья и поддержка в трудную минуту. Как старый эстонец Иво (актер Лембит Ульфсак) в художественном фильме «Мандарины» (режиссер Заза Урушадзе, 2013 г.), скрывая и выхаживая в своем доме раненых чеченца и грузина, призывает их к миру и согласию. Тяжелораненого грузина зовут Ника, чеченца – Ахмед. Сердобольный Иво размещает обоих пострадавших бойцов у себя в доме. Так под одной крышей оказываются представители противоборствующих сторон. Старик Иво, как миротворец, ставит ультиматум: «Никакого убийства на территории моего дома!» Но события развиваются так, что Иво с Ахмедом приходится хоронить Нику рядом с могилой сына Иво. Старик-эстонец рассказывает, что его сын ушел «защищать Родину», как только началась Грузино-абхазская война, и почти сразу был убит. Ахмед удивляется, почему он хоронит грузина рядом с сыном, которого убили грузины. Иво задает встречный вопрос: «А какое это имеет значение?» Значение имеет лишь то, что для людей, любящих землю обетованную, она становится родиной.

Наша собеседница очень убедительна в своих рассказах и рассуждениях. Сегодня, во втором десятилетии XXI века, межнациональной розни нет. На форуме «Край земли», цитирует Ольга Митт, пишут: «Никого не слушайте, отношения с Россией не ухудшаются. Все выступают только за то, чтобы русские туристы приезжали в гости на курорты Грузии». Можно продолжать жить, и добрососед-ствовать, и дружить, а история семьи Митт – яркое тому подтверждение.

В середине XIX века в Тетри-Цкаро была построена Полковая православная церковь. Здание представляло собой уникальный образец смешения стилей русской и грузинской церковной архитектуры. Храм имел богатое убранство. В нем проходили службы, в которых могли принять участие лишь офицеры полка, местное дворянство и члены их семей. Для солдат и местных жителей недворянского сословия действовала другая церковь, с более скромным убранством. Впоследствии уникальную Полковую церковь полностью разрушили.

Рядом с территорией полка были разбиты террасы для цветов, ореховая роща с пешеходными дорожками для прогулок. Неподалеку был открыт парк с липовыми аллеями, с ротондой для оркестра, скамейками для отдыха. В праздничные дни на ротонде играл полковой духовой оркестр, а на площадке перед ней танцевали и отдыхали посетители парка. Перед центральным входом в парк и в ореховой роще был построен родник с холодной родниковой водой, бассейном и фонтанами, который впоследствии получил название «Красный родник». Он существует и по сей день и является своеобразной визитной карточкой Тетри-Цкаро[89].

На территории парка каждый год устраивается праздник Гарисоба в память еще об одном историческом названии этого места: Тетри-Цкаро назывался и Аг-Булаг, и Гариси. Жители устраивают пир горой, каждый представляет свою кухню. В парке расставляются столы, на которых представлена кухня и грузинская, и греческая, и азербайджанская, и армянская, и русская. Со всего района съезжаются люди. Наша собеседница делится, что участвует в Гарисобе: надевает русский расписной платок и манишку, отороченную мехом. Она печет русский каравай и выносит на расписном полотенце.

Сохранение традиций – это черта, присущая Человеку, человеку с большой буквы, который желает приумножать и продолжать дело предков. Муж нашей собеседницы – Юрий Эдуардович Митт – сегодня работает на строительстве железной дороги Баку – Лондон, в этом проекте он инженер-энергетик, занимается монтажом электрического оборудования. Начало положено дедом, и Юрий продолжает эту династию. Это так символично: дед работал в немецкой компании «Сименс», строившей телефонно-телеграфную линию Лондон – Дели, которая должна была проходить через Тетри-Цкаро, и внук работает в проекте монтажа электрического оборудования, осуществляемом компанией Азербайджана, а проходит линия железной дороги Баку – Лондон по территории Тетри-Цкаро.

Семья Митт, проживая несколько десятилетий в Грузии, чтит не только семейные, но и национальные грузинские традиции. Они посещают памятники истории и архитектуры, знают легенды о царице Тамаре. Наша собеседница Ольга поведала нам, что в Самшвилдском районе есть развалины крепости Сион Самшвилде. Сионский храм в Самшвилде – самый замаскированный. Он находится в Квемо-Картли, район Тетри-Цкаро. Там протекает река Храми, которая прорыла в породе очень глубокий каньон. С севера в реку Храми впадает еще одна речка и тоже «прогрызает» каньон. Между