Магия народов мира - ИП Москаленко

Народы юго-восточной Австралии верили, что личный тотем способен уберечь от опасности. Антрополог Альфред Ховитт записал рассказ одного из представителей народа юин: по его словам, тотем – кенгуру – всегда появлялся поблизости, когда человеку угрожала опасность.

Но связь с тотемом делает человека уязвимым. В некоторых традициях верили: чтобы навредить кому-то, достаточно уничтожить его тотем – вместе с ним исчезает и защита.

Священные тотемические центры играют важную роль в жизни австралийских аборигенов. Они расположены на охотничьей территории каждого рода, и доступ к ним строго ограничен – посторонним вход запрещен. В прошлом за нарушение этого табу могли даже убить. В этих местах проводят обряды, связанные с тотемами, а также хранят особые ритуальные предметы – чуринги и ванинги. О них стоит рассказать подробнее.

Чуринга – это овальная пластина из дерева или камня, покрытая резьбой. Узоры на ней символизируют тотем, хотя внешнего сходства с ним может не быть. Чуринга считается священным предметом, в котором заключена душа предка. Между ней и тотемом существует особая, таинственная связь.

Чуринга – хранилище души предка

Ванинга, она же нуртунджа, – это ритуальное сооружение в форме креста или ромба, которое используется во время церемоний. Хотя внешне она может не напоминать тотем, после обряда навсегда связывается с ним и приобретает священное значение.

А какие именно проводятся церемонии? В Центральной Австралии устраивают ритуалы, цель которых – «размножить» тотем. В сезон дождей все племя собирается в священном центре. Участники окропляют землю кровью животного и исполняют ритуальные песни. Считается, что после этого духи-тотемы пробуждаются, выходят из своих укрытий и начинают размножаться. Вслед за этим оживает природа: появляются растения, возвращаются животные, источники наполняются водой.

Любовная и черная магия австралийцев

Любовная магия у аборигенов Австралии необычна тем, что ее чаще практикуют мужчины. Например, у народа аранда с ее помощью можно было «привлечь» возлюбленную или даже обрести жену.

На полуострове Арнем-Ленд, расположенном на севере Австралии в субъекте Северная Территория, существует особый обряд. Чтобы завоевать сердце девушки, мужчина должен найти уединенную пещеру и нарисовать на ее стене себя и возлюбленную в момент соития. Затем остается ждать. По поверьям, девушка придет к нему на стоянку уже ближайшей ночью. Чтобы сохранить ее привязанность, нужно время от времени возвращаться в пещеру и прикасаться к рисунку.

Черная магия в традициях австралийских аборигенов нередко связана с использованием костей. Они применяются в самых разных обрядах. Если колдун находит кость птицы или рыбы и знает, кто ее выбросил, он может использовать эту находку, чтобы навести смерть.

Из кости изготавливают небольшой вертел. Красную охру смешивают с жиром – обычно животного происхождения – и лепят из этой массы плотный ком. Внутрь помещают кусочек ткани или плоти мертвеца. Иногда такой сверток кладут в тело покойника, а через некоторое время извлекают и держат над огнем. Когда смесь начинает плавиться, считается, что человек, против которого направлен ритуал, заболевает и вскоре умирает. Подобные обряды сегодня почти не практикуются, но сохраняются в коллективной памяти как часть духовной традиции и представлений о связи между миром живых и мертвых.

Духовой инструмент диджериду и барабаны-джембе – важнейшие шаманские инструменты Австралии

Иногда для наведения порчи в Австралии используют человеческие кости. Такая практика особенно характерна для племен северной и центральной части континента. Внутрь кости кладут прядь волос человека, против которого направлен обряд. После заклинаний и ритмичного барабанного боя кость «заряжается» – считается, что она становится смертельно опасной. Ее подбрасывают к жилищу жертвы. Этот ритуал называют «кость смерти».

Иногда вместо человеческой используют кости животных, чаще всего кенгуру, ящериц или эму. Но такие кости должны быть получены не случайно, а во время специального ритуала, который включает символическое «убийство» животного, часто с определенными песнопениями и обрядами. Считается, что тогда в кость переходит магическая сила. Ее полируют, закаляют в огне и перевязывают с одного конца прядью волос – человеческих. Готовый артефакт называют кундела.

В прошлом такую кость вручали особым участникам обряда, которых современные исследователи условно называют «ритуальными убийцами» – людьми, способными довести дело до конца. Эти люди натирались кровью (чаще животной), обваливались в шерсти кенгуру и начинали выслеживать жертву. По поверьям, достаточно было остановиться в пятнадцати шагах, вытянуть руку с костью и сделать выпад – не бросая ее, просто указав на человека. После этого жертву, как считалось, ожидала быстрая смерть.

Сегодня такие обряды не практикуются открыто, особенно в городских или прибрежных районах, где живут современные австралийцы. Однако некоторые элементы этих традиций могут сохраняться в удаленных сообществах – чаще в символической или театрализованной форме, связанной с культурным наследием и традиционными верованиями. Упоминания о подобных ритуалах чаще встречаются в этнографических описаниях XIX–XX веков, чем в современной практике.

Кости не единственный магический материал. В ряде ритуалов используют также почечный жир или кварц, считая их сильными носителями энергии.

Жизнь австралийских колдунов нелегка. Большинство обрядов направлено не на лечение, а на нанесение вреда врагам – а это значит, что рано или поздно колдуна могут обвинить в чьей-то смерти. Тогда его самого будет ждать расправа: от другого мага, родственников жертвы или даже всего племени.

В племенах Центральной Австралии есть интересная особенность: магическая сила здесь воспринимается как нечто безличное, как энергия. Она не принадлежит конкретному человеку, а просто существует – кто-то умеет с ней обращаться, кто-то нет. Это роднит австралийские представления с понятием маны у народов Полинезии. О нем стоит рассказать подробнее.

Полинезия. Спящие топоры и одержимость

Первобытные племена сохранились не только в Африке, Южной Америке и Австралии. Полинезия – это не континент, а обширный регион, состоящий из множества островов, разбросанных по Тихому океану. Его условные границы образуют треугольник с вершинами в Гавайях, Новой Зеландии и на острове Пасхи. Несмотря на расстояния, народы этих островов во многом схожи: их объединяют близкие языки, культурные традиции, религиозные верования и магические практики.

Как и у других традиционных народов, мышление полинезийцев носит магико-мифологический характер. Маорийские татуировки считаются священными и несут в себе магическую силу. А запуск воздушных змеев – не просто забава, а способ передать богам свои желания. Вся жизнь островитян связана с морем, поэтому постройка лодок воспринимается как священное действие. Перед началом работ вождь, обладающий маной, обращается к богам-покровителям