Биосфероведение - Валерий Степанович Миловатский

и живёт пока его питает жизненная энергия, пока всё в порядке с его кодами, пока он не лишился своей памяти, исторической и национально-культурной. Если же являются некие «доброжелатели» и говорят народу, что история его рабская, и её надо забыть, что традиции несовременны – их надо на свалку, а культура варварская – её надо уничтожить и заменить цивилизованной бесовщиной. И если народ не отошлёт этих доброжелателей, а согласится с ними – этот народ перестаёт быть. Нарушение целостности народа губительно для него, как и для всякой экологической системы.

Есть такое выражение: быть в духе времени. Когда он приходит, то всё подчиняет себе. Но бывает и дух безвременья. И не всегда дух времени приходит.

Дух времени не может витать в голой степи – он нуждается в обжитом доме истории. Нуждается в конкретном адресате. Он любит приходить в гости к тем, кто был любезен и к прежним временам. Новый дух времени идёт по следам своих предшественников, он чувствует их притяжение, их манящий запах, видит проложенную ими тропу. Приходя, он ищет вещи, сработанные ушедшими временами, жаждет общения с ними через оставленные ими знаки. И когда он видит сохранение исторической преемственности, традиций, вековой упорядоченности, то этот новый дух благодарно стремится присовокупить свои дары к приношениям прежних времён.

Но если, придя, обнаруживает хаос времён, неуважение к прошлому, самоуверенное бесчинство в отношении к истории – он негодует, и швыряет этому негодному народу вместо подарков семена раздора, бедствий и катастроф. И тогда является дух безвременья, который-то и духом не назовёшь.

И почему на нас всё это обрушилось? – вопрошают глупые люди. Да всё потому же, что, как не уважаете вы своих родителей, своих предков, своей истории (какой бы она ни была – она ваша), так и своё нынешнее время вы тоже не уважаете![29]

Единство народа проистекает из единства его истории. Единство же истории, какой бы несчастливой она ни была, предполагает не бегство от неё, а изживание её в себе, при уважительном и доскональном знании её, живой памяти о ней. Единение со своей историей предполагает покаяние и очищение себя вместе с покаянием и очищением истории своего народа. Покаяние перед Богом внутри истории своей, а не вне её, не в пустоте.

Глава 25. Река времён

(ноосферная метафора[30])

О власти времени. Физики о его необычных свойствах. Вернадский о времени живого. Открытие Козырева: о созидающей энергии времени. О личностности времени. Волшебная сила пламени творчества. Твори время!

Река времён в своём стремленьи

Уносит все дела людей.

И топит в пропасти забвенья

Народы, царства и царей.

А если что и остаётся

Чрез звуки лиры и трубы,

То вечности жерлом пожрётся

И общей не уйдет судьбы.

(Г.P. Дeржaвин)

Время[31]. Неуловимое, неумолимое. Всё подвластно ему – оно же ничему. Его непостижимый ход всё приносит и всё уносит. Созидание и разрушение идут во времени. Всё течёт, всё меняется – говорили древние. Немыслимо остановить мгновение. Каждый момент оно куда-то ускользает. Всё выявляет ход времени.

Не только люди, моря и горы сокрушаются им. Разрушаются планеты, умирают звёзды и звёздные системы. Вся вселенная наша подвержена процессу энтропийного распада на отдельные атомы, рассеиваемые в бесконечности. И сами атомы со временем тоже распадаются. Мир распадается. На это не надо закрывать глаза.

Это жутко. Неужели, неужели же в мире нет ничего вечного, нетленного, нестираемого временем?! Всё человеческое существо восстаёт против этого, не приемлет вопиющего безразличия времени. Но не надо отчаиваться! Мы живём на свете, и свет есть, и звёзды светят! В мире есть какая-то Сила. И Она способна противостоять разрушительному ходу времени и энтропии, проявляя встречные созидательные усилия. Прислушаемся к голосам природы и людей – может быть они что-нибудь нам подскажут.

Вот слышен голос Чехова: «А взглянешь на бледнозелёное, усыпанное звёздами небо, на котором ни облачка, ни пятна, и поймёшь, почему тёплый воздух недвижим, почему природа настороже и боится шевельнуться: ей жутко и жаль утерять хоть одно мгновение жизни». Как трепетно сама природа внемлет поступи времени и дорожит им!

И человек, движимый этим беспокойством, давно уже бьётся, разгадывая тайну времени, его природу и законы. Физикам удалось открыть необычные свойства времени. Так ими установлено, что время «сцеплено» с пространством, что оно растягивается при околосветовых скоростях или в окрестностях «чёрной дыры». Астрофизики же заявляют, что в самих «чёрных дырах» время вообще останавливает свой бег, исчезает, появляется безвременная «вечность»; что «чёрные дыры» и в самом деле – дыры в пространстве и времени. Далее они говорят и совсем чудовищное, что в центре «чёрной дыры» может быть такая точка – точка сингулярности, где время распадается на кванты величиной 1·10-44 секунды. Это вовсе не утешает. При этом заметим, что учёные не указали ни на один процесс, где время могло бы идти вспять.

Мы не будем далее следовать за физиками, а обратим внимание на человека: как человек воспринимает время, как осознаёт его и претворяет в своей жизни.

Что есть время? Откуда оно появилось? Куда идёт? Кто только не задавал себе эти вопросы! Велика тайна времени. Знаменитый христианский богослов IV века Блаженный Августин вопрошал о ней Бога, пытливо доискиваясь истины: «Не было времени, когда бы Ты не создавал чего-нибудь; ведь Создатель самого времени Ты. Нет времени вечного, как Ты, ибо Ты пребываешь, а если бы время пребывало, оно не было бы временем».

Что же такое время? Кто смог бы объяснить это просто и кратко?… «Если никто меня об этом не спрашивает, я знаю, что такое время; если бы я захотел объяснить спрашивающему – нет, не знаю… Разве мы ошибёмся, сказав, что время существует только потому, что оно стремится исчезнуть?»[32]

Потерять время – потерять себя. Вот почему великие люди стремились не терять ни капли времени, дабы успеть совершить предназначенное, успеть осуществиться. «И впредь надлежит трудиться и всё заранее изготовлять, понеже пропущение времени смерти невозвратимой подобно», – писал Петр I.

À вот как ценил время основатель гелиобиологии А.Л. Чижевсиий: «Время во всех моих делах играло основную роль. Время было для меня всегда самым дорогостоящим фактором, и одной из основных целей моей жизни было сохранение его или использование себе и своему мозгу на благо – даже не так уж себе, как именно мозгу, то есть мысли, усвояемости, памяти, творчеству, деятельности, движению вперед».

А