Эстетика войны. Как война превратилась в вид искусства - Андерс Энгберг-Педерсен

316

Clausewitz. Schriften, Aufsätze. Teil 1, 2. S. 74.

317

Клаузевиц. О войне. С. 150.

318

Rühle von Lilienstern. Apologie des Krieges // Aufsätze. S. 101–179, особ. S. 104.

319

 Ibid. S. 101.

320

Rühle von Lilienstern. Apologie des Krieges. S. 146.

321

Nabulsi K. Traditions of War: Occupation, Resistance and the Law. Oxford: Oxford University Press, 2000. P. 81.

322

 См. в особенности гл. 4 работы Набулси, озаглавленную «Верховные жрецы храма Януса: боевые традиции войны». Набулси приводит проницательные наблюдения, однако в случае Клаузевица необходимо сделать ряд оговорок. В своих сочинениях, особенно ранних, Клаузевиц определенно выражал взгляды, которые, на первый взгляд, дают основания отнести этого мыслителя непосредственно к традиции марциализма. Однако его исторические труды, письма и собственно трактат «О войне» зачастую противятся прямолинейному прочтению в духе марциализма. Прежде всего не следует ошибочно принимать философскую концепцию «абсолютной войны» у Клаузевица за его личное потворство этой доктрине – вне зависимости от ее судьбы в ХX веке.

323

 Сохраняющаяся сила этой идеи очевидна, если обратиться к современным исследованиям креативности. См., например: Sawyer R. K. Explaining Creativity: The Science of Human Innovation. Oxford: Oxford University Press, 2011. P. 62, 63, 64.

324

 См.: Engell J. The Creative Imagination: Enlightenment to Romanticism. Cambridge: Harvard University Press, 1981. См. также: Reckwitz A. Die Erfindung der Kreativität: Zum Prozess gesellschaftlicher Ästhetisierung. Berlin: Suhrkamp Verlag, 2012. S. 63 и Shiner L. The Invention of Art: A Cultural History. Chicago; London: University of Chicago Press, 2001. P. 113–114.

325

Gerard A. An Essay on Genius. London: W. Strahan, 1774. P. 8.

326

Reckwitz. Erfindung. S. 64.

327

Клаузевиц. О войне. С. 58.

328

Moltke von H. Moltke on the Art of War: Selected Writings. New York: Presidion Press, 1993. P. 43, 93.

329

 Ibid. P. 124.

330

 Полевой устав немецкой армии, действовавший во время Второй мировой войны, открывает следующая формулировка: «Ведение войны есть искусство, свободная творческая деятельность, основанная на научном (wissenschaftliche) фундаменте». См.: Deutsches Reich Heer Oberkommando, Truppenführung. Berlin: Mittler, 1933, 1. S. 1.

331

 См.: Gersdorff von U. Jähns, Maximilian // Neue Deutsche Biographie 10. 1974. S. 284. https://www.deutsche-biographie.de/pnd117058750.html#ndbcontent.

332

Jähns M. Die Kriegskunst als Kunst. Leipzig: F. W. Grunow, 1874. S. 4.

333

 Ibid. S. 5.

334

 Ibid. S. 6.

335

Jähns M. Die Kriegskunst als Kunst. S. 6–7.

336

 Ibid. S. 8.

337

Jähns M. Die Kriegskunst als Kunst. S. 9.

338

 Ibid. S. 25.

На самом деле схожие наблюдения делает и Клаузевиц, говоря о существовании отдельных командных школ со своими особенностями: «Когда мы видим, как генералы Фридриха Великого постоянно применяют при атаках так называемый косой боевой порядок, как генералы французской революции пускают в дело охват длинными боевыми линиями, а питомцы Бонапарта с кровавой энергией атакуют сосредоточенными массами, мы узнаем в повторности приемов явно усвоенный метод и, следовательно, видим, что методизм может доходить и до самых высших сфер командования» (Клаузевиц. О войне. С. 154). – Прим. ред.

339

Jähns. Die Kriegskunst als Kunst. S. 39.

340

 Ibid. S. 38.

341

Mahan A. T. Naval Strategy. Boston: Little, Brown, 1911. P. 299–300.

342

Mrazek J. The Art of Winning Wars. London: Leo Cooper, 1968. P. 1–2.

343

 См.: Болтански Л., Кьяпелло Э. Новый дух капитализма. М.: Новое литературное обозрение, 2011, а также: Beck J., Bishop R. Technocrats of the Imagination: Art, Technology, and the Military-Industrial Avant Garde. Durham; London: Duke University Press, 2020.

344

 См.: Reckwitz. Erfindung. S. 15.

345

 Ibid. S. 15, 17, 52–53.

346

Mrazek. Art of Winning Wars. P. 4.

347

 Как указывает Мразек, «несмотря на огромную несопоставимость между двумя этими занятиями, оба они проистекают из мощных творческих прозрений и порывов» (р. 136).

348

Mrazek. Art of Winning Wars. P. 138.

349

 Ibid. P. 40–42, 160.

Имеются в виду работы Антуана-Анри Жомини (1779–1869), генерала на французской и русской службе, одного из крупнейших военных теоретиков первой половины XIX века. – Прим. пер.

350

 Ibid. P. 103.

351

 Ibid. P. 121.

352

 Ibid. P. 123.

353

Mrazek. Art of Winning Wars. P. 103.

354

 Ibid. P. 123.

355

 Ibid. P. 167.

356

Mrazek. Art of Winning Wars. P. 160, 99, 134.

357

 Значимый критический анализ военного дизайн представил в 2018 году Дан Эберг. По его мнению, «можно утверждать, что военный дизайн не оказал всеобъемлющего воздействия на войну. В целом он представляет собой некий микрокосм довольно ограниченного масштаба» (Öberg D. Warfare as Design: Transgressive Creativity and Reductive Operational Planning // Security Dialogue 49. № 6. December 2018. P. 493–509. Цит. P. 10). Эта глава основана на критике представлений Эберга, однако, помещая военный дизайн в рамки эстетики, мы также увидим, что этот феномен представляет собой лишь новейший образец одной из теоретических концепций войны, которая имеет более глубокую историю. Кроме того, за пару последних лет «микрокосм» военного дизайна значительно расширился. Хотя сторонники этой концепции склонны преувеличивать ее значение, военный дизайн уже стал значимым направлением в нескольких западных армиях.

358

Paparone C. Critical Military Epistemology: Designing Reflexivity into Military Curricula // Journal of Military and Strategic Studies 17. № 4. 2017. P. 123–138, особ. P. 123.

359

Banach S. J., Ryan A. The Art of Design: A Design Methodology // Military Review.