О природе вещей - Тит Лукреций Кар

17 Титий, сын Юпитера, по мифу, за нескромное предложение Латоне был сброшен Аполлоном, сыном Латоны (от Юпитера), в преисподнее царство, где коршуны вечно клюют его постоянно вновь вырастающую печень.

18 Сизиф, царь коринфский, по мифу, был осужден вкатывать в царстве мертвых на гору камень, который всякий раз, не достигнув вершины, низвергался обратно вниз.

19 Ликторы – почетная стража, сопровождавшая высших римских сановников.

20 Имеются в виду дочери Даная, Данаиды, которые, согласно мифу, должны были вечно наполнять водой продырявленные бочки.

Книга пятая

21 У Рачинского он передан неверно. Следует читать: «Что отнюдь не для вас и не богами была призвана к жизни…» Рачинский приписал Лукрецию мысль, которая не вяжется со всем мировоззрением поэта: убеждение Лукреция таково, что мир не создан богами.

22 Древнеиталийская богиня раннего утра.

23 Эвиус-Эван – одно из прозвищ Вакха.

24 Молосские псы славились как охотничьи собаки. Молосы – полуварварское племя, жившее сначала в Фессалии, а затем в Эпире.

25 Прутья и секиры – символы власти высших римских магистратов.

Книга шестая

26 «Священный огонь» – антонов огонь.

27 Авернское горное озеро в Кампании, недалеко от Ахерузии, выделяет удушливые газы и потому считалось одним из путей сообщения с адом. Название «Avernus» толковалось как видоизменение греческого «aornos» – «лишенный птиц» и употребляется также как нарицательное имя для обозначения местностей с удушливыми ядовитыми испарениями.

28 Т. е. между железными опилками и магнитом.