Савитри - Шри Ауробиндо

Здесь тело, являясь знаком земного существа и приложением величья,

Власть передало самой душе -

Энергии бессмертной средоточие, устойчивая форма

Обширной и бесформенной волны космичности,

150. Сознательное острие всей мощи Трансцендентного,

Которое из материала мира высекает совершенство,

Оно в себе отображало смысл вселенной.

Сознание напоминало ткань переплетенную, единую;

Далекое и близкое было единым целым в пространстве духа,

155. Мгновения порождали время.

Мысль вскрыла маску сверхсознания,

Идея двигала симфониями взгляда,

А взгляд стал вспыхнувшим броском отождествления;

Жизнь человека стала чудесной прогулкой духа,

160. А чувство – некою волной вселенского Блаженства.

И в это царство силы и света Духа

Вошел он заново рожденным, младым, не знающим границ,

Как если б прибыл из лона бесконечья

И вырос с мудростью извечного Дитя;

165. Он стал неким простором, который вскоре превратился в Солнце.

Безмолвие великое, наполненное светом, шептало что-то его сердцу;

Его познание сути собственной смысл уловило непостижимый,

А внешний взор его не ограничился недолгим кругозором:

Во всём он обнаружил и ощутил себя, его взгляд силу получил.

170. Он пообщался с Непередаваемым;

Его друзьями стали существа с сознаньем шире его собственного,

И ближе ему стали формы, сделанные глубже, тоньше,

И вне покрова Жизни с ним побеседовали Боги.

И существо его взросло вблизи вершин Природы.

175. Первоначальная Энергия его в свои объятия заключила;

Его мозг был окутан неодолимым светом,

А его сердцем овладело всеобъемлющее знание:

Земной ум овладеть не мог той мыслью, что возникла в нём,

Взыграли в нём такие Силы, что нервы смертного не выдержат.

180. Он разглядел Сверхразума секреты

И испытал восторг божественной Души.

Как житель царства, граничащего с царством Солнца,

Приученный к гармониям небесным,

Творение связал он со сферою Предвечного.

185. Конечные аспекты его природы приблизились к высотам абсолютным,

Его деяния в себе отобразили движения Богов,

А его воля ухватила вожжи вселенской Силы.

Конец Песни пятнадцатой

Конец Книги второй

Примечания

1

Здесь «сущность» это «разум Ночи».

2

По преданию главная жрица-прорицательница Дельфийского оракула сидела во время прорицаний на огромном золотом треножнике. Здесь Шри Ауробиндо отсылает нас к трем опорам, трем элементам ума. Это – физический ум, витальный ум и ментальный ум.

3

Здесь Шри Ауробиндо намекает на мифологическую фигуру карлика Ваманы – аватара бога Вишну, – который пришел к царю по имени Бали, завоевавшему весь мир, в виде карлика и в награду за своё благословение попросил у царя землю, которую он может покрыть за три шага. Царь, не зная, кто перед ним стоит, согласился, сказав: «И это всё?»

Карлик стал расти и первым шагом покрыл всю землю, небо, небесные планеты и остальную часть Вселенной. Сделав второй шаг, Вамана пробил оболочку вселенной, откуда во вселенную просочилась капля Причинного океана. Третий шаг сделать было некуда, и царь, склонив голову, предложил сделать его прямо на неё, полностью подчинившись божеству.

4

Мудрецы древности говорили, что вселенское божественное слово ОМ состоит из трех знаков или звуков: A, U и M (АУМ). Средний знак U, по мнению Шри Ауробиндо, обозначает UNIVERSE – Вселенную.

5

«M» – согласная с закрытым звуком.

6

«A» и «U» гласные с открытым звуком, которые вместе с согласной образуют слово «AUM».

7

Черный дракон – согласно Ведам это Несознание или Неведение.

8

АУМ.

9

Шри Ауробиндо в соответствующем афоризме говорит, что Бог и Природа – как мальчик и девочка, играющие в прятки: они прячутся и ищут друг друга.

10

Здесь Триединый – это Сат-Чит-Ананда.

11

ОМ

12

Сат-Чит-Ананда

13

Здесь Муза – это вдохновляющий созидательный Дух.

14

Элементали – духи, связанные с одним из элементов или первичных форм вещества, коих всего пять: земля, вода, огонь, воздух и эфир.

15

Ананке – в древнегреческой мифологии божество необходимости, неизбежности, персонификация рока, судьбы и предопределённости свыше.

16

Здесь «роза желаний» – Жизнь – дева с ножными браслетами, украшенными колокольчиками, мелодичный звон которых привлекает внимание.

17

Здесь автор сравнивает Ошибку с Фемидой – богиней правосудия, держащей в своих руках весы и меч.

18

Декаданс – упадок, разложение – направление, воспевающее упадок, безнадежность, закат человеческой цивилизации.

19

Здесь – психическое существо.

20

Божественные музыканты, творцы жизни.

21

Здесь речь идет о царстве, описанном в предыдущей Песне.

22

Здесь Свидетель это Пуруша.

23

ОМ

24

Воплощающие Сат-Чит-Ананду.

25

Таковыми стали атомы, из которых состоят все земные тела.

26

Панергия (термин, введенный Шри Ауробиндо) – самосуществующая всеобщая и абсолютная Сила, которая может нести в себе космические энергии и является их причиной.