О Воскресении, Смерти и Сатане - Ефрем Сирин

И забеременел Шеол, и разродился Богом.

И вопреки природе вдруг два лона изменились:

И Девы лоно процвело, и чревеса Шеола.

Для Девы радость, ведь она родила миру Чадо,

Шеолу горестная скорбь, ведь муками терзаем

От воскресенья мертвецов в рожденьях к новой жизни.

5

Езекииля[25] я узрел на пустыре равнины[26]

Всем мертвым даровал он жизнь, приказывал скелетам,

И видел я: груды костей, затрепетав, ожили.

Вот слышен стук костей сухих во сумрачном Шеоле,

Подружку каждая свою по стуку обретает,

Сустав же всякий своего товарища. Не спросит:

«Где ж он, мой друг? Сживятся ль вдруг разбросанные кости?»

Нет вопрошаний. Иисус всем даром жизнь дарует.

Вселенной всей Его лишь глас звучащий управляет.

6

О, скорбь Шеолу, он узрел, как мертвецы ликуют,

Страдальцев сонм весельем полн, нет ни в одном печали.

О Лазаре Шеол рыдал: «Как смело он уходит!

Шагай же с миром, о мертвец, живой и полный жизни,

Два раза был оплакан ты, пред гробом и во гробе:

Рыдали сестры, когда он входил в мои владенья,

Во мрак могильный, плач второй – мой собственный, когда он

Покинул сумерки гробниц, оплаканный живыми,

Он воскресает, я, Шеол, вовеки не утешусь.

Теперь вполне я боль познал навечно расставанья,

Возлюбленный, уходишь ты, я проливаю слезы.

Шеол пристрастен к мертвецам, привязан к ним жестоко.

Как дороги тела их тем, кто их родил, – их крал я,

И раздробил на части их, но ныне их лишен я!

Какая боль – разлуки страсть со отроком желанным,

Который ныне встал, воскрес, меня лишив надежды.

Я разделен навеки с ним, я чахну, я в горячке.

Благословен, Кто над вдовой вдруг сжалился, и чадо

Единственное ей вернул, под кров мир возвративши[27].

Та безутешнейшая боль, которую принес я

Всем людям через смерти тех, кого они любили,

Как часть скалы мне на главу вдруг рушится всем весом.

Люди покинули Шеол, все как один воскресли.

О пытка! – я теперь один. Возможет кто спокойно

Взглянуть на лик Шеола днесь, измученного скорбью?

Господень глас открыл гробниц заброшенные склепы,

О, град Шеол опустошен, все жители бежали.

9

Кто книг немало перечел пророков, тот внимает

О войнах праведных словам; кто зрит на Иисуса,

Тот познает саму любовь, святое милосердье.

Кто говорит, что Иисус мало кому известен,

Мне самому, Шеолу, в том наносит оскорбленье.

Другому не дано ключу открыть врата Шеола,

Лишь ключ Создателя, Творца, открыл их без усилья,

И так оставил ради лишь прихода Иисуса.

10

И кто способен съединить растерзанные члены,

Кроме той силы, той, что их первично создавала?

Кто может во одно собрать разрозненные части,

Что образуют тело? – Тот, Кто создал их. А образ

Возможет кто восстановить, если не перст Господень?

Он создал, Он же и разъял, но обновить способен

И к жизни новой воскресить. Ведь бог другой не может

Познать творенья, воссоздать, если они чужие».

11

Если бы кто нашелся здесь, иная сила жизни,

Я повелел бы ей скорей спуститься в мрак Шеола,

Проникнуть до его глубин и обозреть всё разом.

Ведь Бог един, а мертвецы, конечно, заблуждались:

«Есть множество богов» они считали, но в темницах

Шеола узники, они в обратном