Время в средневековом городе - Коллектив авторов

582

Толченов И.А. Журнал или Записка жизни и приключений И.А. Толченова. С. 233.

583

Ransel D.L. A Russian Merchant’s Tale. P. 134.

584

Толченов И.А. Журнал или Записка жизни и приключений И.А. Толченова. С. 319.

585

Каменский А.Б. Судьба и труды историографа Герарда Фридриха Миллера (1705–1783) // Миллер Г.Ф. Сочинения по истории России. Избранное. М., 1996. С. 407.

586

Миллер Г.Ф. Сочинения по истории России. С. 307.

587

Павленко Н.И. И.А. Толченов и его «Журнал». С. 3–18.

588

Толченов И.А. Журнал или Записка жизни и приключений И.А. Толченова. С. 132, 178, 189, 198…

589

Кошелева О.Е. Люди Санкт-Петербургского острова Петровского времени. М., 2004. С. 160–161.

590

Толченов И.А. Журнал или Записка жизни и приключений И.А. Толченова. С. 198.

591

Подробнее об отношении российского дворянства в XVIII в. к торговым делам: Кошелева О.Е. «От трудов праведных не наживешь палат каменных» // Отечественные записки. 2003. № 3. C. 333–342.

592

Виртшафтер Э.К. Социальные структуры: разночинцы в Российской империи. М., 2002. С. 61–62, 67.

593

Там же. С. 78–79.

594

Ransel D.L. A Russian Merchant’s Tale. P. XII.

595

Толченов И.А. Журнал или Записка жизни и приключений И.А. Толченова. С. 87, 93, 90.

596

Там же. С. 163, 166.

597

Любков В.Д. Повседневный досуг дмитровского купца И.А. Толченова.

598

Толченов И.А. Журнал или Записка жизни и приключений И.А. Толченова. С. 219.

599

Там же. С. 208.

600

Кроме постройки колокольни, которое было нормальным явлением благотворительной деятельности русского купечества, чьи немалые деньги шли на церковное строительство.

601

Он стал первым каменным домом, который был построен в Дмитрове (Ransel D.L. A Rus-sian Merchant’s Tale. P. XI).

602

Ibid. P. 10. Более подробный разбор доходов и расходов И.А. Толченова: Павленко Н.И. И.А. Толченов и его «Журнал». С. 16–18.

603

Существуют иные точки зрения на образ жизни купечества в России XVIII века. Об устройстве купеческих усадеб см.: Фомина О.В. Имущественно-демографическая характеристика московской купеческой семьи последней трети XVIII века. Дисс. канд. ист. наук. М., 2003. С. 50–55; в своем исследовании она подвергает критике поиск заимствований планировки купеческих дворов у дворянских усадеб: «…трудно согласиться с бытующим в историографии мнением, о том, что “фабрикантско-купеческая верхушка заимствовала (копировала) свой тип жилища у крупных феодалов” (критика работы: Гольденберг П., Гольденберг Б. Планировка жилого квартала Москвы XVII, XVIII, XIX вв. М.; Л., 1935. С. 76. – В.Л.). Причина частичного созвучия в характере размещения жилых палат и служб, в оформлении внутренней планировки жилья лежит в существовании определенной регламентации со стороны правительства различных параметров сооружаемых жилых комплексов, в архитектурном стиле, имевшем место в ту эпоху. Стоит учитывать и то, что дворы нередко переходили от представителей одного сословия к другому» (Фомина О.В. Имущественно-демографическая характеристика московской купеческой семьи последней трети XVIII века. С. 55).

604

Его полноправное членство в разных дворянских группах подтверждает уже цитированный ранее фрагмент о восстановлении отношений с Юшковым и другими людьми его круга уже после того, как Толченов теряет свой статус богатого купца и вынужден переехать в Москву.

605

Воспитывал, в первую очередь, через собственный пример разумного времяпрепровождения, которое, тем не менее, не исключало общения с представителями дворянского сословия. Так, перед своей смертью отец Толченова совершает поездку на богомолье вместе с князем Голицыным: «В Троицкой лавре нагнал князь Ивана Федоровича Голицына и с ним до Переяславля вместе и ехали и там день Успениа богоматери гостил у преосвященнова все благополучно» (Толченов И.А. Журнал или Записка жизни и приключений И.А. Толченова. С. 146).

606

Ransel D.L. A Russian Merchant’s Tale. P. 23.

607

В «Генеральном регламенте» 1720 г.: «Глава III. О назначенных к сидению днях и часах Коллегиям сидение свое иметь во всякой неделе, кроме воскресных дней, и господских праздников, и государских ангелов, в понедельник, во вторник, в среду, в пятницу, а в четверток обыкновенно президентам в сенатскую палату съезжатся, в самые кратчайшие дни в 6 часу, а в долгие в 8 часу, и быть по 5 часов. А ежели важные дела случатся, которые умедлены быть не имеют, но вскоре окончаны: то долженствует по изобретению дел и обстоятельств, или всему коллегию, или некоторым членам, по определению от коллегий, несмотря на помянутое время и часы, съезжаются, и те дела отправлять; а канцелярским служителям, кроме помянутых воскресных дней и господских праздников, сидеть по вся дни, и съезжаться за час до судей. Приказных же людей приезд и выезд определяются от президента и других членов, смотря по делу, под штрафом, за всякой раз небытия месяц, а за час недосидения, неделя вычета жалованья».

608

ПСЗ РИ – I. Т. 15. 1762. № 11444.

609

В совокупности 3 тома дневника занимают более тысячи страниц (1068). Для сравнения можно обратиться к сочинению его современника А.П. Березина, чья биография была записана с его слов накануне смерти (Березин А.П. Сокращенная жизнь покойного санкт-петербургского купца первой гильдии Александра Петровича Березина, писанная по его воле незадолго до кончины… согласно образу его жизни и деяний вновь сочиненная Н.Н… в 1807 году… // Русский архив. 1879. Кн. 1. Вып. 2. С. 227–235). Или «Сказание о московском 1-ой гильдии купце Семене Прокофьевиче Васильеве Трифона Семеновича Добрякова» (Добряков Т.С. Сказание о московском 1-ой гильдии купце Семене Прокофьевиче Васильеве Трифона Семеновича Добрякова // Душеполезное чтение. 1860. № 8. С. 473–482). В целом биографии Березина и Васильева обладают рядом отличительных черт