Ригведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

11 Приведи прямо к цели, о Агни, жертвенный напиток (и) многообещающую награду

В виде коровы для того, кто постоянно призывает (богов)!

Да будет нам сын, продолжающий род, плоть от плоти!

О Агни, да будет нам твое благоволение!

III, 8. <К жертвенному столбу>{*}

1 Мажут тебя при обряде (мужей,) любящие богов,

О дерево, божественной сладостью.

Когда будешь ты стоять прямо, дай здесь богатства,

Или когда будешь покоиться в лоне этой матери!

2 Воздвигнутое перед зажженным (костром),

Добывающее (нам) молитву, нестареющую, приносящую прекрасных мужей,

Далеко от нас прогоняя безмыслие,

Возвышайся на великую удачу!

3 Возвышайся, о дерево,

На поверхности земли!

Воздвигаемое прекрасным воздвиганием,

Придай блеск отвозящему жертву!

4 Оно пришло юное, нарядное, подпоясанное.

Да будет оно еще лучше, рождаясь (вновь)!

Его поднимают мудрые поэты,

Полные добрых намерений, мыслью стремящиеся к богам.

5 (Едва) родившись, оно рождается (снова) в счастливейший из дней,

Возрастая при состязании на месте жертвенных раздач.

Мудрые, деятельные очищают (его) молитвой.

Отправляясь к богам, вдохновенное поднимает голос.

6 Вы, кого вкопали мужи, стремящиеся к богам,

Или (кого) обтесал топор, о дерево,

Эти вставшие божественные столбы, —

Пусть захотят они создать нам сокровище, состоящее из потомства.

7 (Те,) что срубленные, (лежат) на земле,

Что вкопаны, кому протягивают жертвенные ложки, —

Да наградят они (нас) желанным даром,

(Они,) улаживающие (споры) о полях у богов!

8 Адитьи, Рудры, Васу — добрые вожди,

Небо-Земля, Земля, воздушное пространство,

Боги единодушные да помогут (нашей) жертве!

Да водрузят они знамя обряда!

9 Словно гуси, выстроившиеся рядами,

Прибыли к нам столбы, одетые в светлое.

Поднимаемые перед (огнем) поэтами,

Боги вступают на путь богов.

10 Они выглядят, как рога рогатых (животных),

Столбы с навершиями, (стоящие) на земле.

Прислушиваясь к перекличке жрецов,

Пусть помогут они нам в состязаниях!

11 О дерево, вырастай с сотней ветвей —

С тысячью ветвей пусть вырастем мы —

Ты, которое этот наточенный топор

Привел (сюда) на великую удачу!

III, 9. <К Агни>{*}

1 Друзья (твои), мы выбрали тебя,

Бога, (мы,) смертные, для помощи,

Отпрыска вод, счастливого, чудесно сверкающего,

Легко преодолевающего (препятствия), незлобивого.

2 Любящий дерево, когда ты

Отправился к (своим) матерям — водам,

Ты не должен забывать о возвращении,

(Даже) будучи далеко, (о том) что ты был здесь.

3 (Вот) перерос ты через то, что грубое (в тебе),

Итак теперь ты доброжелателен.

Одни проходят и проходят, другие сидят вокруг —

(Те,) на чью дружбу ты опираешься.

4 Прошедшего через поражения,

Через постоянные неудачи

Нашли внимательные, не терпящие обмана,

(Его,) скрывшегося в водах, словно лев (в засаде).

5 Того, кто будто сам по себе убежал,

Агни, спрятанного таким образом, —

Это его принес Матаришван издалека,

Похищенного для богов.

6 Таким тебя захватили смертные,

О возница жертв богам,

Чтобы ты надзирал за всеми жертвами, о близкий человеку,

Благодаря твоей силе духа, о самый юный.

7 Это благо, твоя чудесная сила,

Поражает даже простодушного:

(То,) что животные собираются вокруг тебя, о Агни,

Когда ты зажжен на пределе ночи.

8 Возлейте жертву (в Агни), прекрасно исполняющего обряд,

Пронзительного, чистопламенного!

Быстрого вестника, проворного, древнего, достойного призывов

Бога почитайте с готовностью!

9 Три сотни три тысячи и тридцать девять

Богов почтили Агни.

Они кропили жиром, разостлали ему жертвенную солому,

Затем они усадили его как хотара.

III, 10. <К Агни>{*}

1 Тебя, о Агни, творящие молитву (жрецы),

Самодержца народов,

Бога зажигают смертные во время обряда.

2 Тебя на жертвоприношениях как жреца,

О Агни, они призывают как хотара.

Как хранитель закона воссвети в своем доме!

3 Только тот, кто почитает дровами

Тебя, Джатаведаса,

Получает, о Агни, богатство из прекрасных мужей, (только) он процветает.

4 Это знамя обрядов —

Агни да приидет с богами,

Помазанный семью хотарами, к тому, у кого жертвенное возлияние!

5 Хотару древнюю речь

Поднесите, Агни — высокую (речь)

Как несущему факелы вдохновенных слов, устроителю (обряда)!

6 Пусть усилят Агни наши песни,

От чего рождается (он,) достойный гимнов,

Для великой награды, для богатства, (он,) приятный на вид.

7 О Агни, как лучший жертвователь во время обряда

Принеси жертву богам для стремящегося к богам!

Как веселый хотар ты правишь, пре(одолевая) все неудачи.

8 О очищающий, воссвети нам

Богатство из прекрасных мужей, блистательное для нас!

Будь самым близким певцам — на счастье!

9 Вдохновенные, любуясь тобой,

Бодрствующие, зажигают тебя,

Возницу жертв, бессмертного, растущего от силы.

III, 11. <К Агни>{*}

1 Агни — хотар, поставленный впереди

Обряда, (бог,) движущийся в разные стороны.

Он знает жертвоприношения по порядку.

2 Он бессмертный возница жертв,

Жрец, вестник, поставленный на радость (людям).

Агни силой молитвы проводит (обряд).

3 Агни появляется силой молитвы (жрецов)

Как древнее знамя жертвоприношения:

Ведь цель его — в преодолении (препятствий).

4 Агни, сына силы,

Знаменитого издревле, Джатаведаса,