Как воспитать вундеркинда - Виктор Васильевич Клименко

Первое испытание Адам прошёл: съел плод с древа Познания добра и зла. И выслал его Господь на Землю. То есть был отпущен на волю в самостоятельную жизнь. А что произошло с его наследниками, вы знаете: был потоп, люди исчезли с лица земли и остались лишь те, кто был в ковчеге Ноя.

Человек был изгнан с тем, чтобы стать способным к выполнению на Земле воли Бога. А как же произошло так, что сразу после потопа человек задумал и пошёл на противобожеское вавилонское дело? Ответ может быть однозначен: человечество нашло самостоятельную задачу и начало её решать. И решало хорошо, с вдохновением.

И сошёл Бог, чтобы увидеть город и башню, которую человеческие сыны строили. Увидел и понял: не будет теперь для них невозможного, что они ни задумают. И человечество продолжает это дело. Собственно, они и положили начало нашей цивилизации. Их деятельность была вне природной — осознанной задачей, решение которой было полезным для людей, — и принципиально самоценной.

Господь сошёл и смешал там их языки, чтобы не понимали они друг друга. Какую цель он преследовал, никто не знает.

Об этом можно лишь догадываться. Можно понимать буквально: он знал, что вавилонское дело заводит человечество в какой-то лишь ему известный глухой угол. Но одновременно, смешав языки, он не облегчил жизнь, а наоборот, ставил на пути человека новые ловушки и каверзы, которые угрожают ему гибелью. Человек, который становится всё более и более зрелым, не способен, очевидно, не идти на риск, преодолевая препятствия и преграды — задачи исторической или личной жизни. К тому же, талантливый человек не может не творить.

Можно попробовать разгадать и другой смысл действия Бога.

Смешаем там их языки, чтобы не понимали они языков друг друга. Это можно понять и в другом смысле. Но нужно учитывать одну закономерность: у древних людей была одна Душа — на всех, и один Язык — тоже на всех. Поэтому они хорошо понимали друг друга. Поэтому для них не было ничего невозможного: вместе они решали бы задачи любой сложности. А задача, как вы уже хорошо знаете, ничего нового не создаёт. Значит, Богу нужно было испытать человечество на решение проблемы — преодолеть препятствия в развитии человечества раз и навсегда.

Смешал Бог языки людей и создал проблему. С тех пор послепотопное человечество, разбросанное по поверхности земли с поделённой на 70 частей единой когда-то Душой и отдельными языками, оказалось перед проблемой создания средств общения.

Чтобы человечество вернулось к единой Душе и к единому Языку, ему нужно найти средства объединения и предмет совместных действий с тончайшими технологиями, которые бы позволили одной душе дотронуться до другой — и всего человечества. Чтобы каждая одинокая душа открыла в действиях себя другой и между ними установилась душевная и духовная связь.

Действительно, эту проблему человечество решает, пока существует.

Итак, нужно наладить способы общения, которые гармонизируют души разъединённых людей и языки — инструменты мышления, развития чувств и воображения. И тогда духовные богатства всех людей будут работать на всех, подчиняясь закону соединённых сосудов: из большего перетекает в меньший. А общий уровень духовности всех увеличивается! Тут начинает действовать уже не принцип энтропии — распыления энергии и информации, а наоборот — происходит их сгущение, сжимание и объединение в целостности, способные к саморазвитию. И качественно, и количественно — до бесконечности.

Тогда с чем же человек общается на самом деле? Со знаниями, мудростью, мастерством.

ОБЩЕНИЕ — МЕХАНИЗМ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА

Процесс общения в своей основе предполагает взаимность. Её начало — непосредственный контакт двух или нескольких людей. Но общение этим не ограничивается. Человек взаимодействует с природой, общественной жизнью, культурой, искусством — ноосферой. Главное же в этом процессе то, что человек «выходит за пределы себя» и удовлетворяет свою потребность во взаимоотношениях с тем, что расположено вне его.

Продукты общения отражаются в чувствах, мыслях, знаниях и убеждениях — внутренне, а внешне — в действиях, деятельности, поведении человека. То есть, соединяя чужой опыт с собственным, он учится правильно жить. «Выходя из себя», врастает в ноосферу, если общение построено на гармоничных отношениях с ней.

При общении каждый из партнеров ищет в другом прежде всего определённое содержание духовного мира для себя, душевные качества, чувства и мысли, переживания, которые созвучны его собственным. Действенный обмен способствует обогащению каждого потому, что тут действует закон: чем больше отдаешь, тем больше обогащаешься. Тут сливаются не только одинокие души (что очень важно), но и духовность человека становится одной на двоих у тех, кто общается.

Общение может оцениваться мерками интенсивности и продуктивности, напряжённости. Для него возможно усиление, густота потока энергии и информации, находящихся в обороте. Все эти факторы содействуют развитию механизмов таланта и его составных — отдельно и в целом.

Продуктивность общения делится по такой шкале:

1. Общение-связь между партнерами позволяет устанавливать близкое знакомство и поддерживать частичный обмен сведениями, советами, заполнять досуг, скрашивать одиночество души.

2. Общение-взаимосвязь создаёт общность между мыслями, чувствами, взглядами, но без взаимной зависимости.

3. Общение-взаимодействие — способ решения задач двумя или большим количеством персон: каждая выполняет свои функции, а результаты — составные остаточного продукта.

4. Общение-взаимопомощь — содействие и поддержка одним другого; понимание в решении задач людьми, например, при работе двуручной пилой, управлении яхтой и т. д.

5. Развитие — один другому содействует так, что каждый становится лучше. Тут подойдут афоризмы «Человек, обучая, учится», «Ласка рождает ласку», «С кем поведёшься, от того и наберёшься».

6. Творчество — совместная деятельность двух или большего количества людей, которые вместе вырабатывают самодостаточные, самоценные и оригинальные произведения.

Указанные виды общения приводят к прямым и побочным, непосредственным и отдалённым, но положительным последствиям. Продуктивность такого общения зависит от согласованности:

● внешних условий совместной деятельности — целей, задач, организационных форм общения и т. д.;

● внутренних условий — состояний души — понимания, совместимости мышления, чувств, воображения, уровня притязаний и направленности личности. Благодаря этим факторам совместная деятельность саморегулируется, а духовный мир людей не только обогащается, но и становится способным к увеличению. 

С другой стороны, следует различать и виды общения, имеющие своими последствиями отрицательные результаты — разрушение души.

7. Невосприятие друг друга или группой. Тут