Итог дорог - Владимир Анатольевич Кузнецов

Я понял, что мне довольно и достаточно полного, правильного осознания, – я видел все прекрасные следствия и возможность всегда быть счастливым, – мне довольно и достаточно истинного понимания двух слов – Бог есть!

Остальное все, что бы ни случилось, судьба и жизнь, не столь важны, – главное – шаг к пониманию Истины.

Быть может, я упал на дно пропасти, в самое темное и злое место – сам виноват, ведь не раз реально разбивался из-за своих отчаянных прыжков. Это теперь не важно, теперь я знаю и помню, и буду твердить, чтобы не забыть и в бездне темной – Бог есть!

Никогда эти цветы не завянут…

Вверх, только вверх! От подступающей мглы забвения и смерти к ослепительно сияющим вершинам.

Да, я бывал в горах, там такой воздух, что тихий голос слышно за сотни метров. Вдохнуть бы в полную силу! Чистый белый снег и голубой прозрачный лед…

Мне немного легче, когда я пишу, – оживает мечта рассказать о главном, сокровенном. И не столь бессмысленной кажется жизнь, ведь именно о смысле жизни я думаю и пишу.

Я не знал, что бывает такая безмерная усталость. Какой смысл в этом постоянном усилии? В таком напряжении и натяжении нет жизни…

Слово «терпение», наверное, от – тереть пень? Надоело мне его тереть, а куда денешься? Туда бы сейчас – в родные Горы!

День пережил еле-еле, а до весны – так далеко…

Стараюсь надеяться, стараюсь жить и делать, что надо, и даже ползти, пусть медленно-медленно, как улитка, но! – «по склону Фудзи до самых сияющих высот».

Изжить или Пережить

 (Штейнер! В некоторых изданиях – Штайнер, у антропософов принято величать его Доктором, – Доктор учил, что…)

Так вот, у Штейнера нигде не встречается слово «пережить» по отношению к жизни, и ни где – прожить, а всюду – ИЗЖИТЬ.

То есть поговорка: «Жизнь прожить не поле перейти», в понимании жизни Штейнером, прозвучала бы так: «Жизнь изжить…»

Например, он наблюдает за карточной игрой и удивляется, с какой страстью изживают игроки свою жизнь, как их энергии сражаются, переплетаются, борются и – ИЗЖИВАЮТ друг друга.

Сначала я не понял, почему везде так упорно у него повторяется это – изжить. Но потом подумал-подумал…

Ведь если есть выбор, как жизнь свою изжить, в каких делах, в каких страстях, то какой смысл изживать себя в бессмысленных занятиях?

Не подумайте, что я антропософ или почитатель основателя антропософии Рудольфа Штейнера (Доктора).

Но вот в карты я давно не играю, и за всякий футбол перестал болеть.

Пятое Измерение

Человек не стал бы расширяться за счет других, если бы знал измерение, в котором можно расширяться беспредельно…

Пятое измерение – это не ширина, длина, высота, не время, а – еще одна открытость, с возможностью беспредельного движения. Это переживание ускоренного полета, совершенной свободы и небывалой легкости…

Есть пятые и шестые измерения пространственно-временные – это, когда другие миры с их другим населением… Там тоже взаимодействие и столкновение с некими существами.

Туда человека пускают, если он очень осторожен, умеет смотреть под ноги, уважать всякое создание…

Но я не о них, а о том чудесном измерении, в которое, когда оно открывается, – летишь, расширяешься, прорастаешь.

Эта открытость, которая снимает само "бремя существования"…

!

З

ло

Зла нет – Есть Бог.

То, что мы называем злом, возникает, когда из фрагмента мыслится всеобщее.

Жизнь в неком фрагменте, частичная жизнь, приводит к злу – кризису, вызову… Переживать зло – это шанс понять всеобщее.

Есть абсолютное Добро – Бог, и есть добро относительное – добро против зла – раскачивание маятника… Крайнее зло – крайнее добро…

Зло можно мыслить, как удаление от Бога…

А куда можно удалиться? В собственное творчество – когда из фрагмента пытаются строить всеобщее; в собственное мировоззрение – когда Мир соизмеряют с кучкой личностных идей и мыслей.

Истинное мировоззрение, истинное творчество возможны, когда есть целостное   всеохватывающее  движение – Любовь.

Ведь у слова "Любовь" нет антонима! Антоним слова ненависть – пристрастие, страсть…

Страсть – ненависть… Печально, но наша жизнь, вместо истинного движения – всякая маета… То есть, раскачивание маятника из одной крайности в другую, а любая крайность – ЗЛО…

Где угодно и всегда любое зло социального происхождения: всегда за ним стоит КТО-ТО, кто противопоставляет свое частное и частичное ВСЕОБЩЕМУ, – общей гармонии и целесообразности Космоса.

Ведь не только люди могут хотеть добра своего и для себя – во Вселенной полным полно всяких эгоистических существ.

Всегда носитель зла – я, и все другие «Я»

Все дело – во взаимодействии части с целым и с другими частями, функционировании членов в едином организме…

Действие в целях ЦЕЛОГО – добро, а в целях частного – зло.

Было бы у нас больше планетариев, чтобы все могли «на звезды и Вселенную посмотреть», поменьше было бы тогда беззвездных членов общества, и всякого рода ментов со звездами не в душе, а на погонах. Тогда бы МЫ, все вместе, занялись бы прекрасными радостными делами, под музыку звездных сфер летая с планеты на планету, – а ведь их уже тысячи открыты у соседних с нами солнц.

Но!

Все же, немного ЗЛА необходимо Мирозданью,

Чтоб ВСЕ не расплылось в Любви Всеобщей.

Наверно, это ЗЛО, сражаясь с ЭНТРОПИЕЙ,

И породило Сущностей Великих, –

Могучих и ужасных Космических Существ.

А на Земле – НАПОЛЕОНОВ!

Никого абсолютного зла, естественно, не существует, т.к. один Бог, и одна Вселенная. У зла нет ни чего своего, ни пространства, ни времени. А любое страдание ничтожно перед Благодатью Божьей. Один день в Раю больше, чем вся боль и скорбь всех наших земных мучений. Любой следующий миг может быть таким прекрасным, что затмит своим сиянием все страдания, потому что – есть Бог!

Последний Довод

Без Бога останусь я один среди всего другого не я…

Как у Фрейда – «Я и Оно», – неразрешимое противостояние!

Я буду бесконечно одинок…

Не смогу любить и понять «я» другого человека.

Да и вообще усомнюсь в реальности всего, что ни есть я.

А если есть Любовь, то и Бог есть, ведь: «Бог есть – Любовь».

Истинная сопричастность ВСЕМУ возможна только в Боге.

Поэтому,