LoveRead.info » Книги » Разная литература » Провинциализируя Европу - Дипеш Чакрабарти

Провинциализируя Европу - Дипеш Чакрабарти

Книгу Провинциализируя Европу - Дипеш Чакрабарти читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

179 0 00:02, 06-10-2023
Провинциализируя Европу - Дипеш Чакрабарти
06 октябрь 2023

Книга Провинциализируя Европу - Дипеш Чакрабарти читать онлайн бесплатно без регистрации

В своей книге, ставшей частью канонического списка литературы по постколониальной теории, Дипеш Чакрабарти отрицает саму возможность любого канона. Он предлагает критику европоцентризма с позиций, которые многим покажутся европоцентричными. Чакрабарти подчеркивает, что разговор как об освобождении от господства капитала, так и о борьбе за расовое и тендерное равноправие, возможен только с позиций историцизма. Такой взгляд на историю – наследие Просвещения, и от него нельзя отказаться, не отбросив самой идеи социального прогресса. Европейский универсализм, однако, слеп к множественности истории, к тому факту, что модерность проживается по-разному в разных уголках мира, например, в родной для автора Бенгалии. Российского читателя в тексте Чакрабарти, помимо концептуальных открытий, ждут неожиданные моменты узнавания себя и своей культуры, которая точно так же, как родина автора, сформирована вокруг драматичного противостояния между «прогрессом» и «традицией».

    1 ... 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109
    Перейти на страницу:
    163–164.

    576

    Ghosh Sh., Porichoyer adda. Calcutta: K. P. Bagchi. 1990. Р. 11.

    577

    Сушобхан Саркар использует слово «галпакуджоб» – букв. «сказки и сплетни» – для описания природы беседы в «адде». См. Предисловие Саркара к: Sanyal, Porichoyer. Р. 3.

    578

    Ray H., Jader dekhechhi. Calcutta, 1948/9. Vol. 1, p. 112–114.

    579

    Sanyal, Porichoyer. P. 167.

    580

    Лучшее из новейших исследований «катхакаты»: Bhadra G., “Kathakatar nana katha”, // Jogshutro, October-December 1993, p. 169–268.

    581

    Bhadra G., Kathakatar nana katha / Jogshutro, October – December 1993, p. 166–167.

    582

    Gupta, Amader jubakkaler, p. 29.

    583

    См. статью Meyeder adda в сборнике Kolkatar adda.

    584

    Кубит (локоть) – старинная мера длины, примерно равная 0,45 м (прим. пер.).

    585

    Chattopadhyay, Nana katha, p. 9, 16.

    586

    Аннапрашана – у индуистов церемония первого употребления ребенком твердой пищи (прим. пер.).

    587

    Дарджилинг – горный курорт в Восточных Гималаях. Пури – город в Западной Бенгалии, на берегу Бенгальского залива, славится индуистским храмом, одним из самых крупных в стране (прим. пер.).

    588

    Chattopadhyay, Nana katha, p. 4, 10. Дарджилинг и Пури были излюбленным местом отдыха бенгальских семей среднего класса из Калькутты.

    589

    Пуштунистан – букв. «земля пуштунов». Историческая область, охватывающая территории современных Афганистана и Пакистана (прим. пер.).

    590

    Parashuram [Rajshekhar Bosu], Dvandik kobita в его: Neel tara ityadi galpa. Calcutta: M. C. Sarkar and Sons. 1962. Р. 121–126. Слова, выделенные курсивом, в оригинале написаны по-английски.

    591

    Bandyopadhyay S., Bangasahitye upanashyer dhara. Calcutta: Modern Book Agency. 1988. Р. 148.

    592

    Mukhopadhyay, Kofir kaape, p. 16.

    593

    Lefebvre H.,The Production of Space. Oxford: Basil Blackwell, 1992. Р. 304–306 and passim.

    594

    Манаши Дас Гупта (1928–2010), психолог, культуролог, антрополог. Книга написана в 2001 году (прим. пер.).

    595

    Личное сообщение Манаши Дас Гупты.

    596

    Bosu [Bose] R., Shekaal ar ekaal [1874], edited by Brajendranath Bandyopadhyay and Sajanikanta Das. Calcutta: Ranjan Publishing House, 1976. 39–41.

    597

    Anonymous Naridharma. Calcutta. 1877. P. 27.

    598

    Bosu, Shekaal, p. 86–87.

    599

    Sarkar S., ‘Kaliyuga,’ ‘Chakri,’ and ‘Bhakti’: Ramakrishna and His Times / Economic and Political Weekly, no. 27–29. 18 July 1992, p. 1, 549–1,550. Далее ссылки на это издание даются аббревиатурой EPW.

    600

    Chatterjee P., The Nation and Its Fragments: Colonial and Postco lonial Histories. Princeton: Princeton University Press. 1994; Borth wick M., The Changing Role of Women in Bengal 1849–1905. Princeton: Princeton University Press, 1984; Murshid G., Reluctant Debutante: Response of Bengali Women to Modernization. Rajshahi: Rajshahi University Press. 1983; Sarkar T., Nationalist Iconography: Images of Women in Nineteenth Cen tury Bengali Literature /EPW 22, no. 47. November 1987, p. 2, 011–2,015; Karlekar M., Kadambini and the Bhadralok: Early Debates over Women’s Education in Bengal / EPW 21, no. 17. 26 April 1986, p. WS – WS 31; Bagchi J., Representing Nationalism: Ideology of Motherhood in Colonial Ben gal / EPW 25, nо. 42–43, 20–27. October 1990, p. WS65-WS71; Ghosh S., Birds in a Cage / EPW 21, no. 43. October 1986 p. 88–96; Ray B., Bengali Women and the Politics of Joint Family / EPW 28, no. 32, 28 December 1991, p. 3, 021–3,051; Standing H., Dependence and Autonomy: Women’s Employment and the Family in Calcutta. London: Routledge. 1991.

    601

    Sarkar T., The Hindu Wife and the Hindu Nation: Domesticity and Nationalism in Nineteenth Century Bengal / Studies in History n.s. 8, no. 2. 1992, p. 224.

    602

    Аргумент Саркара в указанной выше статье совпадает с аргументами Парты Чаттерджи в его The Nationalist Resolution of the Woman Question / Kumkum Sangari and Sudesh Vaid, eds., Recasting Woman. New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press. 1989. Р. 233–253.

    603

    Sinha M., Colonial Masculinity: The “Manly Englishman” and the “Effeminate” Bengali in the Late Nineteenth Century. Manchester: Manchester University Press. 1995.

    604

    Локк Дж. Два трактата о правлении / Локк Дж. Сочинения: В 3 т. Т. 3. М.: Мысль, 1988. Два комментария оказали наиболее влияние на мой анализ: Macpherson C. B., The Political Theory of Possessive Individualism: Hobbes to Locke. Oxford: Oxford University Press, 1972; и Pateman C., The Sexual Contract. Stanford: Stanford University Press. 1988.

    605

    Macpherson, Possessive Individualism, chapter 5.

    606

    «Каликата камалалайя» – букв: «Калькутта, обитель Камалы». Камала – один из эпитетов Лакшми (прим. пер.).

    607

    Жалоба на слишком раннее время еды, возможно отсылает к тому, что работа в конторе заставляла мужчин съедать свою полуденную пищу утром на завтрак, и бенгальцы постепенно стали называть эту еду «апишер бхат» – «офисный рис».

    608

    Bandyopadhyay B., Kalikata kamalalaya. 1823, edited by Brajendranath Bandyopadhyay. Calcutta: Ranjan Publishing House. 1952. Р. 8, 10–13. Далее ссылки на этот источник будут даваться аббревиатурой КК.

    609

    KK, p. 8–9.

    610

    «Прекращение судебного процесса, судебная повестка, общее право, компания, суд, приложение, двойной, декрет, отказывать в иске, подлежащий, премия или страховой взнос, коллектор, капитан, судья, вызов в суд, ордер, агент, казначейство, счета, хирург [сержант?], скидка/дисконт» (прим. науч. ред.).

    611

    KK, p. 22. Еще одно слово – sarip

    1 ... 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109
    Перейти на страницу:
    1. Жалоба
    Отзывы - 0

    Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


    Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

    • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
    • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
    • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
    • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

    Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.


    Установить VPN и читай слушай бесплатно

    Новые отзывы

    1. Анна Анна08 июнь 11:28 Спасибо за новую историю жизни и любви на сайте,прочитала с удовольствием .... Давай поженимся - Юлия Резник
    2. Елена Елена08 июнь 11:13 Прочла несколько романов этого, без сомнения, талантливого автора. Впечатление прекрасное, но хотелось бы когда-нибудь прочесть... Предатель. Ты врал мне годами - Арина Арская
    3. Елена Елена07 июнь 20:15 Хорошо написанный,увлекательный роман, как, впрочем, и остальные произведения этого автора.... Развод. Ты меня предал - Арина Арская
    Все комметарии
    Новинки бесплатной онлайн библиотеки