Магический мир. Введение в историю магического мышления - Эрнесто де Мартино

149

Ibid. P. 393 sgg. Для этого оказалась необходима особая техника работы, так как для подтверждения достоверности телепатии нужно вынести за скобки ясновидение, а для подтверждения достоверности ясновидения нужно вынести за скобки телепатию. В опыт чистого ясновидения должны включаться стимулы, природа которых неизвестна никому; в опыте телепатии, напротив, агент или передатчик отбирает образы чисто субъективным образом и сообщает о своем выборе только после того, как его собеседник дал ответ.

150

Техника, которая здесь применяется, такова: до того, как колоду тасуют, человек должен определить при помощи экстрасенсорных методов, в каком порядке лягут карты после перемешивания. См.: Rhine J.B. Experiments Hearing on the Precognition Hypothesis: I. Pre-Suffling Card Calling // Journal of Parapsychology. Vol. II. 1938. P. 38–54 и Rhine J.B., Smith B.M., Woodruff J.L. Experiments Hearing on the Precognition Hypothesis: II. The Role of Extra-Sensory Perception in the Shuffling of Cards… P. 119–131.

151

Janet. P. L’automatisme psychologique. Essai de psychologie expérimentale sur les formes inférieures de l’activité humaine. P., 1889. P. 165 sg. Рус. пер. приведен по: Жане П. Психический автоматизм. Экспериментальное исследование низших форм психической деятельности человека. СПб: «Наука», 2009. С. 172–173.

152

Ibid. P. 267 [Рус. пер. см. в: Жане П. Указ. соч. С. 267–268]. Опыты Шиндлера, Крейбиха, Конштамма (и Пиннера), Геллера, Шульца, Шкёлёши подтвердили возможность спровоцировать, при посредстве внушения, а иногда и устранить, посредством обратного внушения, сыпи и волдыри. См., по этой теме, работы Heyer G.R. Das körperlich-seelische Zusammenwirken in den Lebensvorgängen, Grenzfragen des Nerven– und Seelenleben. München, 1925. S. 122. О феноменах стигматизации см. Jacobi W. Die Stigmatisierten: Beiträge zur Psychologie der Mystik. München, 1923. S. 114.

153

Ibid. P. 160.

154

Janet P. L’état mental des hystériques. P., 19112. P. 435.

155

Id. L’automatisme psycologique… P. 267.

156

Об этих феноменах см., в особенности, Schrenck-Notzing A. v. Die Phänomene des Mediums Rudi Schneider. B.-Leipzig, 1933. Прежде всего должны быть изучены сеансы, на которых применялся контрольный электроприбор: светящийся индикатор гас, когда тактильный контакт между медиумом и контрольным прибором прерывался или ослабевал. На подобных сеансах использовалась, по условиям эксперимента, марлевая завеса, которая не позволяла медиуму или зрителям проникнуть в пространство, отведенное для парафизических феноменов. Кроме того, медиум надевал на себя пижаму со светящимися полосками, чтобы можно было контролировать его движения в темноте. В этих условиях были получены феномены телекинеза, левитации предметов, материализации более или менее определенных форм. Ганс Дрищ следующим образом комментирует положительные результаты, полученные во время сеанса 5 мая 1928 г., состоявшегося, при соблюдении вышеуказанных условий, в лаборатории Монако: «Сеанс с участием Руди убедил меня в реальности физических феноменов больше, чем все, что я видел до сих пор. Вновь и вновь я возвращался мыслью к увиденному: я действительно не мог обнаружить никаких пробелов. Особенно хорош был трехчастный контроль: светящиеся ленты, фиксация рук, электрический прибор» (Die Sitzung mit Rudi hat mich mehr als alles, was ich bisher sah, von der Realität der physischen Phänomene überzeugt. Wiederholt habe ich das Gesehene bei mir überdacht: es ist wirklich keine Lücke. Besonders gut ist die dreifache Kontrolle: Leuchtbänder, Hände gehalten, elektrische Sicherung) (Schrenck-Notzing A. v. Die Phänomene des Mediums Rudi Schneider… S. 119). Лондонская Национальная лаборатория физических исследований распространила применение электрических приборов контроля на всех присутствующих, чтобы обеспечить, насколько возможно, неподвижность медиума и самих экспериментаторов. Даже и в этих условиях результаты оказались положительными: Price H. Rudi Schneider; A Scientific Examination of His Mediumship. L., 1930. Напротив, результаты, полученные в ходе новой серии экспериментов в 1932 г., оказались положительными только частично: Price H. An Account of Some Further Experiments with Rudi Schneider. L., 1933. Магические способности медиума, очевидно, ослабли. Однако и в ходе экспериментов 1932 г. удалось сфотографировать феномена телекинеза, с большой вероятностью подлинные.

157

Osty E. Les pouvoirs inconnus de l’esprit sur la matière. P., 1932.

158

Price H. A Report of Two Experimental Fire-Walks // University of London Council for Physical Research. Bulletin II. L., 1936. Из работ Принса заслуживает внимания также Faith and Fire-Walking // Enciclopaedia Britannica. 1936 (suppl). Действия Куды Букса следует сопоставить с действиями мусульманского святого, которого Т.Л. Пеннел имел случай повстречать среди племен, живущих на афганской границе. Выкопали ров и наполнили его углем и дровами, которые затем подожгли. После того, как они прогорели, и золу вытащили наружу, этот святой принялся расхаживать по углям, декламируя мусульманское исповедание веры и призывая самых смелых последовать его примеру, заверяя их, что если они прочтут шахаду таким же образом и с той же искренностью, то не претерпят никакого вреда. После проведения ордалии у некоторых из прошедших через ров не обнаружилось никаких следов ожога, в то время как у других стопы были обожжены: этих последних сочли не настоящими мусульманами (Frazer J.G. Aftermath. L., 1936. O. 457 sg.).

159

Wundt W. Hypnotisumus und Suggestion // Philos. Studien. 1893. P. 6 sgg. [Рус. пер. приведен по: Вундт В. Гипнотизм и внушение / Н. Колубовская (пер. с нем.). СПб: «Издатель», 1898. С. 10–12].

160

См. свидетельство, приведенное выше, на сс. …

161

Sayce R.U. Fire-Walking Ceremony… Loc. cit.

162

Frazer J.G. Balder the Beautiful. Vol. II… P. 10.

163

Ibid. P. 11 sg.

164

Ibid. P. 7.

165

Crookes W. Ricerche sui fenomeni dello spiritualismo e altri scritti / trad. E. Servadio. Milano, 1932. P. 126. Ср. сс. 125 sgg.

166

Rasmussen K. Intellectual Culture of the Iglulik Eskimos… P. 111 sgg.

167

Ibid. P. 112.

168

Ibid. P. 112 sg.

169

Ibid. P. 113.

170

Ibid. P. 112.