Пётр из Дусбурга. Хроника земли Прусской. Текст, перевод, комментарий - Петр из Дусбурга

914. Полт (Poltus) – Плоцк.

915. …за десять дней до декабрьских календ – 22 ноября.

916. волость Роситен – лтш. Rēzekne, нем. Rositten, земля на юго-востоке Латгалии.

917. …за семь дней до декабрьских календ – 25 ноября.

918. В данном случае приводится весьма лаконичное сообщение посланцев папских легатов от ноября 1324 г. Как следует из донесения, «…король [Гедимин. – В. М.] …не желал креститься и в связи с этим прибавил такие слова: “Что вы мне говорите о христианах? Где больше несправедливости, насилия, жестокости и излишества, чем у христиан, особенно у тех, которые кажутся благочестивыми, как, например, крестоносцы, которые совершают всякое зло…”» (Послания 1966: 128).

Вопрос о крещении Гедимина освещается в международной историографии и во многих отношениях спорен. Несомненно, намерение князя принять христианство (по католическому обряду), выражаемое в его посланиях к Папе Римскому, было обусловлено политическими причинами: в 1322 г. он стремился к миру с Тевтонским орденом и Ливонией, заключил его 2 октября 1323 г. и старался удержать в ноябре 1324 г. Союз с сильным западным соседом был необходим для проведения более активной политики на востоке (Русь). В переговорах с папскими легатами Гедимин проявляет себя искусным дипломатом, к тому же (в силу многоэтничного характера Великого княжества Литовского) весьма терпимым к религиозным обрядам русских и поляков (См.: Forstreuter 1928: 258–260; Idem. 1962: 58–59; Idem. 1955). Удачно, с нашей точки зрения, охарактеризовал отношение Гедимина к крещению С. Роуэлл: это была позиция «выжидания» («wait and see»). «Он был достаточно хитер, чтобы не обратиться решительно к крещению, пока не обретет уверенности, что крещение – это наиболее действенный способ нейтрализовать тевтонскую угрозу Литве. Но он был вполне готов подписать мирный договор с врагами-католиками, окажись условия подходящими» (Rowell 1994: 211).

919. Генрих фон Иннберг – Генрих фон Изенбург (Henricus de Ysenbergk), комтур Кёнигсберга в 1315 и 1326 гг. (Voigt 1843: 34) или в 1321–1326 гг. (Piotr z Dusburga 2004: 232).

920. Эберхард (Eberardus) – Эберхард из Нисы, епископ Вармийский между 1301 и 1326 гг. (SRP 1861: 192; Piotr z Dusburga 2004: 232).

921. Гутштадт (Gutstat) – город на р. Лына. Существовал в 1310 г. и получил городское право от епископа Вармийского Генриха в 1330 г. (Beckherrn 1892: 270). Ныне г. Добре Място, к северу от Ольштына (Petras Dusburgietis 1985: 428).

922. священник Иордан. – Иордан, приходский священник вармийского капитула и вармийский епископ в 1326–1328 гг. (Piotr z Dusburga 2004: 233).

923. Плут (Plut) – бывший центр прусской волости Плутай. Ныне Плуты, к северо-востоку от Пененжно (Petras Dusburgietis 1985: 428).

924. Рудольф (Rudolphus) – епископ Помезанский в 1323–1331 гг. (SRP 1861: 193).

925. Бишофвердер (Bischophwerder). – Основан в 1325 г. Городское право с 1331 г. (Beckherrn 1892: 257). Ныне Бискупец на р. Оссе к юго-западу от Илавы (Petras Dusburgietis 1985: 428).

926. …брат Лютер… – Ошибка хрониста. В 1320 и 1331 гг. комтуром Кульмской земли был Отто фон Люттерберг (SRP 1861: 193; Jähnig 2000: 102).

927. Неймаркт (Novum forum) – важный стратегический пункт Тевтонского ордена (Bahr 1968: 81). Ныне Нове Място Любавское, в верховьях Дрвенцы (Petras Dusburgietis 1985: 428).

928. Официальное прекращение военных действий, которого Гедимин добился в ноябре 1324 г., С. Роуэлл назвал «странным миром»: широкомасштабные действия прекратились до 1328 г., но в эти же годы образовался польско-литовский альянс, одним из интересных результатов которого было нападение польско-литовских войск на Франкфурт в Бранденбургской марке. Этот поход, возглавляемый Давидом, кастеляном Гродненским, принес Литве большую военную добычу, но спланирован он был Локетком с согласия Папы Римского Иоанна ХХII (Rowell 1994: 324).

929. Локетек, король Польши. – Владислав I Локетек (1260/1261–1333), король Польши с 1320 г., объединил Польшу благодаря брачному союзу своего сына Казимира (1333–1370) с дочерью Гедимина Анной (Алдоной) (крещена 30 апреля 1325 г.). Он заключил дружественный союз между Польшей и Литвой (SRP 1861: 193; Шабульдо 1987: 34), который в 1329 г. был разорван, а в 1340 г. началось открытое противоборство, продолжавшееся до 80-х гг. XIV в. (Там же: 36–37, 50, 52).

930. Дитрих фон Альтенбург. – Был комтуром Балги в 1325–1331 гг. (Piotr z Dysburga 2004: 234).

931. Сайс (Says) – р. Сайна, приток Губра (Petras Dusburgietis 1985: 429).

932. …замок Люнебург (Lunenbergk) – ныне Сонточно в Польше (Ibid.: 429).

933. брат Лютер. – Лютер Брауншвейгский (Lutherus de Brunswich), комтур Христбурга между 1314 и 1331 гг. (SRP 1861: 194); в 1331–1335 гг. – верховный магистр Тевтонского ордена (Арнольд 2015g: 77–80).

934. Илиенбург (Ylienburgk). – Также: Гильгенбург. Замок построен в 1319 г., около него в 1326 г. основан город. Ныне Дубровно (Petras Dusburgietis 1985: 429).

Четвертая часть

1. Иннокентий III (Лотарь) – Папа Римский в 1198–1216 гг. Благодаря Иннокентию III Крестовые походы обрели новое, духовное, измерение. В его посланиях и проповедях крестоносец предстает как человек, следующий за Христом и воздающий ему за его крестные муки тем, что и сам претерпевает трудности и опасности Крестового похода (ритуальное подражание искупительной смерти Христа) (Maier 1999: 356–357).

2. Оттон IV – император Священной Римской империи в 1198–1218 гг.

3. Фридрих II – император Священной Римской империи в 1212–1250 гг.

4. …Константинополь… был взят… – Константинополь был взят крестоносцами в 1204 г. во время Четвертого крестового похода.

5. Балдуин IX Фландрский – Балдуин I Фландрский (1171–1205); под именем Балдуин IX известен как граф Фландрии (с 1195) и как первый католический император Константинополя в 1204–1205 гг. (NDB 1953: 552–553).

6. …гейслеры (geyseler) – флагелланты. Религиозная секта, образованная в Италии в 1260 г. и распространившаяся в Европе в XIV–XV вв. Принадлежавшие к секте занимались самобичеванием во время утренней и вечерней молитвы, пения псалмов и покаяния (Cooper 1899: 40–44).

7. праздник Иоанна Крестителя — 21 июня.

8. Альмимолин (Almimolinus; у Николая фон Ерошина: Almivolus). – Издатели SRP полагали, что это не имя, а титул (SRP 1861: 318). Возможно, император Абу Абд Алла Мухаммад бен Якуб ал-Мансур бен Юсуф бен Абд ал Мумин (1199–1213) (Piotr z Dusburga 2004: 12).

9. короли Испании. – Альфонсо VIII, король Кастилии (1158–1214), Санчо VII, король Наварры (1194–1234), Педро II, король Арагона (1196–1213).

10. Христианизация Ливонии велась на протяжении ХIII в. при участии Альберта, епископа Рижского, и ордена меченосцев. М. Тёппен считал дату 1204 г. необоснованной (SRP 1861: 195). См.: Матузова, Назарова 2020.

11. …святая Елизавета – Елизавета, ландграфиня Тюрингская (1207–1231). Была канонизирована в 1235 г. Быстрота, с какой она была причислена к лику святых, объясняется тем, что ее свояк, ландграф Конрад Тюрингский, вступил в 1234 г. в Тевтонский орден, а в 1240 г. стал его верховным магистром (Künstle 1926: 198; Tidick 1926: 421).

12. Гонорий III (Ченчо Савелли) – Папа Римский в 1216–1227 гг.

13. Орден святого Бенедикта. – Основан в Италии (Монте-Кассино) в 529 г. в память о св. Бенедикте (480–543). Оттуда распространился в Британию, Францию, Германию, Испанию (Heimbucher 1896. Bd. I: 104).

14. Феликс III – Феликс