LoveRead.info » Книги » Разная литература » Синяя летопись - Гой-лоцава Шоннупэл

Синяя летопись - Гой-лоцава Шоннупэл

Книгу Синяя летопись - Гой-лоцава Шоннупэл читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

117 0 09:06, 30-12-2023
Синяя летопись - Гой-лоцава Шоннупэл
30 декабрь 2023

Книга Синяя летопись - Гой-лоцава Шоннупэл читать онлайн бесплатно без регистрации

«Синяя Летопись» - наиболее известное сочинение по истории буддизма в Тибете. Автор Гой-лоцава Шоннупэл (1392-1481) - выдающийся тибетский историк, современник реформатора Цзонхавы, свидетель расцвета буддизма эпохи бурного строительства монастырей и зарождения школы гэлуг. «Летопись» кратко описывает историю буддизма в Индии и подробно историю буддизма в Тибете, охватывая весь период становления тибетского буддизма: с эпохи правления царя Сонцэн-гампо (VIII в.) и до 1478 г. - года написания этой книги.«Летопись» подробно описывает развитие старой школы тибетского буддизма - ньингма и новых школ - кадам, кагью, карма, чжонан, сакья и начало гэлуг; содержит списки учителей по линиям преемственности различных учений. «Летопись» содержит краткие и пространные биографии выдающихся тибетских ученых-буддистов, созерцателей, религиозных организаторов, переводчиков; описывает историю распространения главнейших буддийских систем: от Гухьягарбха-тантры до Калачакра-тантры. «Летопись» богата этнографическим материалом, сведениями по географии древнего Тибета, перечнями буддийских сочинений, уникальным по полноте списком личных имен.«Синяя Летопись» представляет интерес для историков, филологов, буддологов и для всех, кого интересует буддизм.

    1 ... 181 182 183 184 185 186 187 188 189 ... 197
    Перейти на страницу:
    232б; текст переведен Тарло Ньима Гьялцэном и включен в NGB, т. 12 (Na), состоит только из 33 и 34 глав тантры.

    183

    Эта книга, ньингмапинский текст, имеется в NGB, т. 10 (Tha). Согласно указателю, составленному Чжигмэ-линпой, под заглавием «sNga-'gyur rGyud-'bum rin-po-che'i rtogs-pa brjod-pa 'Dzam-gling tha-gru khyab-pa'i rgyan», л. 231б; «Sangs-rgyas thams-chad-kyidGongs-pa 'dus-pa'i mdo» в 75-ти главах была переведена с санскрита индийскими упадхьяями Дхармабодхи, Данаракшитой и лоцавой Чецэнкье в Туше (Bru-sha).

    184

    rDo-rje phur-pa rtsa-ba'i rgyud-kyi dum-bu. - G, RGYUD, № 439.

    185

    Yang-sdag-gi skor-одна из восьми тантр ньингмы.

    186

    NGBK, л. 233б.

    187

    Phur-pa phrin-las-shes 'jig-rten-las 'das-pa'i sde-lnga.

    188

    gZungs-grwa-lnga. - G, RGYUD, № 558, 559, 561, 562, 563.

    189

    Далее «Гухья-мулагарбха-тантра», или сокращенно Гухьягарбха. Включена в NGB, т. 12 (Na).

    190

    Здесь thabs-lam означает, как обычно в текстах ньингмапы, тантрийскую сексуальную практику.

    191

    Т.е. тохарца. Среди тибетских фамилий часто встречается фамилия Ли, указывающая на происхождение из Ли-юла, или Хотана.

    192

    Так Ю. Н. Рерих называет первый раздел традиции кама (bka'-ma), т.е. непрерывной передачи. Его полное название «Маяджала» (sGyu-'phrul dra-ba), главным текстом которого является «Гухьягарбха-тантра». - Прим. ред.

    193

    Он обещал 500 золотых санов (srang) Гаядхаре в обмен на наставления в учении Ламдэ (Lam-'bras).

    194

    Тиб. gSang-ba sGyu-'phrul-las byung-ba'i phyag-rgya bsam-gtan-gyi sgrub-pa. [Из Гухьягарбха-тантры. входящей в общую систему Маяджала, или сокращенно Гьютул (sGyu-'phrul); - Прим. ред.].

    195

    Тиб. snang-bzang-bar-gyi skye-mched, видение всех внешних объектов как обладающих одной формой, например, такой, как огонь, вода и пр.

    196

    Тиб. rDzogs-pa chen-po rtsol-bral-gyi ngang.

    197

    Тантрийские тексты учат, что действие, даже запрещенное, но направленное на благую цель, в определенных обстоятельствах может быть оправдано.

    198

    Ваджрапани-главное божество тантры. Его называют Гухьяпати, потому что он считается хранителем всех тантр.

    199

    Неясно, какая Амрита-тантра имеется здесь в виду: «Ваджрамрита-тантра» (G, RGYUD, № 435) или тантр из тома 7 (Ja) NGB-См.: NGBK, л. 230б.

    200

    G, RGYUD, № 750.

    201

    NGB, том 7 (Ja); NGBK, л. 236а.

    202

    Согласно школе ньингма, степень утпаннакрама состоит из одной стадии; а сампаннакрама из двух: rdzogs-rim и rdzogs-chen, или махасанти, Великое Завершение, или Великое Достижение. Этот последний термин был темой оживленного спора в Тибете. Согласно некоторым тибетским ученым, этот термин происходит не из Индии, а был придуман ньингмапинцами. bsKyed-rdzogs-rdzogs-chen-gsum-три уровня степеней утпаннакрама и сампаннакрама.

    203

    Названия наставлений.

    204

    См. с. 90 настоящего издания.

    205

    G, NG, № 828; NGBK, л. 228б; они включены в NGB, т. II (Kha).

    206

    G, RGYUD, № 413.

    207

    D, RGYUD, № 2170?.

    208

    NGB, т. II (Kha); NGBK, л. 228а.

    209

    D, RGYUD, № 2593, 2594.

    210

    Шри-Бхагавадабхисамаянама. - D, RGYUD, № 1427.

    211

    Шрихеваджра-садхана. -D, RGYUD, № 1218.

    212

    Основной текст системы Ламдэ «Lam-'bras-bu-dang-bcas-pa'i rtsa-ba rdo-rje'i tshig-rkang». - D, RGYUD, № 2284.

    213

    D, RGYUD, № 2263 и далее.

    214

    Chos-thams-cad rdzogs-pa-chen-po byang-chub-kyi sems kun-byed rgyal-po. - G, NG, № 828.

    215

    NGB, т. VII (Ja); NGBK, л. 230б.

    216

    NGBK, л. 230б.

    217

    NGBK, л. 229б.

    218

    D, SC, № 4049.

    219

    Хронологическая таблица Сумпы Кенпо (JASB, 1889, № 2, р. 56) дает 1288 г. - год Земли-Мыши.

    220

    NGB, т. 10 (Tha); NGBK, л. 231б.

    221

    NGBK, л. 232б, называет его «sGyu-'phrul brgyad-pa».

    222

    NGBK, л. 232б.

    223

    D, TSHM, № 4211.

    224

    rDo-rje phur-bu chos-thams-cad mya-ngan-las-'das-pa'i rgyud. NGBK, л. 236а.

    225

    NGBK, л. 231б.

    226

    Комментарий к «Намасангити». - D, GYUD, № 2538. В дэргэском Данжуре RGYUD, № 2538, комментарий приписан Смритиджнянакирти.

    227

    Манджушринамасамгити-садхана. - D, RGYUD, № 2579.

    228

    D, RGYUD, № 3584.

    229

    Это слово используется в Тибете в смысле йог, или бродячий садху.

    230

    G, NG, № 838.

    231

    rDo-rje 'Jigs-byed. - G, RGUDB, № 468.

    232

    gShin-rje-dgra-rgyud. - G, RGYUDB, № 467.

    233

    Абхадхана-уттаратантра. - D, RGYUD, № 2533.

    234

    G, RGUDB, № 366.

    235

    Шри-Сарвабуддхасамая-йога-дакиниджаласамбхара-нама-уттаратантра. - G, RGYUDB, № 366.

    236

    Сарва-дургатипаришодханатеджораджасья Татхагатасья Архато Самьяксамбуддхасья калпа-нама. - G, RGYUDB, № 483.

    237

    Шри-Ваджрабхайрава-нама-тантра. - RGYUDB, № 468.

    238

    Будон. gSung-'bum, т. 26 (Lha), л. 114. - D, GD, № 4295.

    239

    Т.е. Пяти трактатов Майтреи, открытых Арьей Асангой.

    240

    1 ... 181 182 183 184 185 186 187 188 189 ... 197
    Перейти на страницу:
    1. Жалоба
    Отзывы - 0

    Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


    Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

    • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
    • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
    • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
    • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

    Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.


    Установить VPN и читай слушай бесплатно

    Новые отзывы

    1. Вика Вика29 июнь 21:56 Какая хрень с первых строк.  У ребенка в 14 месяце не может быть черепно мозговой травмы при падании с дивана ... Вернуть семью любой ценой - Чарли Ви
    2. Ксения Ксения24 июнь 18:50 Очень понравился цикл книг "В самом сердце стужи". Интересная история, написанная с огромным вниманием к деталям. Не избитый... В самом Сердце Стужи. Том VII - Александр Якубович
    3. Riya Riya23 июнь 00:13 Остані 20 сторінок ледве дочитала, сам роман тримав в напрузі, але воно того було варте хотілося щоб про Лоренса  більше було і... По праву вражды и истинности - Виктория Вашингтон
    Все комметарии
    Новинки бесплатной онлайн библиотеки