Кровь и символы. История человеческих жертвоприношений - Олег Ивик
Книгу Кровь и символы. История человеческих жертвоприношений - Олег Ивик читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
233 0 18:01, 28-10-2023
Книга Кровь и символы. История человеческих жертвоприношений - Олег Ивик читать онлайн бесплатно без регистрации
Обзор традиции человеческих жертвоприношений, корни которой уходят в далекую древность, а многочисленные отголоски в форме разного рода бескровных обрядов сохраняются по сей день. Тех читателей, кому хочется пощекотать нервы кровавыми сценами, авторы сразу же предупреждают, что старались свести описание жестокостей к минимуму. Да и не всегда жертвоприношения были кровавыми. Во многих религиях мира известны, например, традиции посвящения богам живых людей, которые и далее продолжали жить и здравствовать, но уже будучи «собственностью» или «супругом» божества. Археологи легко относятся к атрибутам смерти, и на раскопе не редкость люди, которые одновременно чистят скелет и едят яблоко. И все-таки одно дело видеть перед собой останки человека, который был заботливо снаряжен в последний путь своими близкими, и совсем другое – человека, который был во имя неведомой и сегодня уже всеми забытой религии безжалостно убит на этом самом месте тысячи лет назад. Свою цель авторы видели в том, чтобы показать связь человеческих жертвоприношений с духовным и культурным развитием людских сообществ; проследить, как в течение тысяч лет человечество медленно, но верно шло по пути замены кровавых ритуалов духовными. И как, наконец, именно несостоявшееся человеческое жертвоприношение – заклание Авраамом своего сына Исаака – легло в фундамент трех великих религий: иудаизма, христианства и ислама. …Царь Ашока, в III веке до н. э. объединивший под своей властью бо́льшую часть Индии, запретил использовать в качестве жертв любых живых существ, поскольку он был активным проповедником буддизма… Ашока не только прекратил кровавые жертвоприношения, но и составил список охраняемых животных… Ашока строил больницы, бесплатные гостиницы и школы, запретил использовать людей на принудительных работах. Он создал нечто вроде института правозащитников, которых называли махаматрами. Они следили за соблюдением принципов гуманизма по всей стране, в частности инспектировали тюрьмы.
Для кого Для широкого круга взрослых читателей. Для всех, кто интересуется историей человечества, истоками современных верований, обрядов и традиций.
Лев Диакон. История / Пер. М. М. Копыленко. – М., 1988. С. 78.
208
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. С. 145–147.
209
Русанова И. П., Тимощук Б. А. Языческие святилища древних славян. – М., 2007. С. 40.
210
Повесть временных лет. С. 126–129. Здесь и далее пер. О. В. Творогова, цит. по: Библиотека литературы Древней Руси. Т. 1. – СПб., 1997.
211
Повесть временных лет. С. 130–131.
212
Излагается и цит. по: Повесть временных лет. С. 161–163.
213
Петкевич А. В. «Водная жертва» в русской культурной традиции // Живая старина. 2006. № 3. С. 16.
214
Отсюда и до конца главы излагается и цит. по: Зеленин Д. К. Тотемы-деревья в сказаниях и обрядах европейских народов (Труды Института антропологии, археологии, этнографии. Т. XV. В. 2. Этнографическая серия. 5). – М. – Л., 1937.
215
Цит. по: Сказания о солнцах. Мифы и исторические легенды науа. – Киев, 2014. С. 92 (прим. 273).
216
Ланда Диего де. Сообщение о делах в Юкатане / Пер. Ю. В. Кнорозова. – М., 1994. С. 154.
217
Диас дель Кастильо Б. Правдивая история… С. 80. Здесь и далее цит. по: Диас дель Кастильо Б. Правдивая история завоевания Новой Испании / Пер. Д. Н. Егоровой, А. Р. Захарьяна. – М., 2000.
218
Цит. по: Каневский Л. Каннибализм. – М., 1998. С. 66–67.
219
Стингл М. Индейцы без томагавков / Пер. В. А. Каменской, О. М. Малевича. – М., 1984. С. 116.
220
Кодекс Мальябекки / Пер. А. Скромницкого. – Киев, 2011. С. 72v-73r.
221
Цит. по: Леон-Портилья М. Философия нагуа. Исследование источников / Пер. Р. Бургете. – М., 1961. С. 275.
222
Цит. по: Бутенева И. В. Астеки: имперская идеология и религиозно-нравственные проблемы // Развитие цивилизации в Новом Свете. Сб. статей по материалам Кнорозовских чтений. – М., 2000. С. 90–91.
223
Кодекс Мальябекки / Пер. А. Скромницкого. С. 65v-66r.
224
Диас дель Кастильо Б. Правдивая история… С. 133, 136, 139.
225
Там же. С. 118–119.
226
Там же. С. 140.
227
Цит. по: Гуляев В. И. По следам конкистадоров. – М., 1976. С. 52–53.
228
Цит. по: Гуляев В. И. По следам конкистадоров. С. 53.
229
Кинжалов Р. В. «Песни из Ц'итбальче» как этнографический источник // Фольклор и этнография. – Л., 1970. С. 85–86.
230
Кинжалов Р. В. Орел, кецаль и крест. – СПб., 1991. С. 170.
231
Ланда Диего де. Сообщение о делах в Юкатане / Пер. Ю. В. Кнорозова.
232
Гуляев В. И. Древние майя. Загадки погибшей цивилизации. – М., 1983. С. 130–132.
233
Там же. С. 143–145.
234
Излагается по: Стукалин Ю. В. Первая энциклопедия Дикого Запада – от А до Z. – М., 2014. Ст. Телячья Рубаха (Ониста-Сокаксин) (I).
235
Бытие. 22:2–15.
236
Левит. 20:2.
237
Судей. 11:31–39.
238
4 Царств. 21.3, 6.
239
Там же. 23:10.
240
2 Паралипоменон. 33:15–16.
241
Коран. 37:102–109 / Пер. Б. Я. Шидфар.
242
Евсевий Памфил. Слово василевсу Константину… 13, 15 // Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. – М., 1998. С. 252, 259.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.
Оставить комментарий
-
Анна19 июнь 19:20
Спасибо за ещё одну новиночку,так приятно и волнительно читать,особенно когда переплетается с другими историями....
Даже не сомневайся - Юлия Резник
-
Анна15 июнь 07:43
[spoiler][книга интересная,но не полная и к концу главы повторяются....
Кириленко Ирина – Бирюк
-
Вера15 июнь 01:46
Благодарю Автора!!!! Хорошо,что все хорошо кончается! Сюжет-захватывает!!!...
Звезда+1 - Алайна Салах
